偈十二首 其二

“当阳”指面对真理、直面本性的状态。“文彩”指外在的名相、修饰、刻意的表现。“壶中”是道家及禅林常用典故，指别有洞天的超脱境界。“痴措大”是宋代口语，指痴傻的穷书生，此处带机锋贬义。8个重点字词均为唐宋口语与宗教术语结合的表达，没有生僻通假字。整体用词浅白贴近日常，符合偈颂接引大众的定位。

直面本性的时候不会显露外在痕迹，一切外在的刻意表现都还没有产生的状态。就在这个平常无奇的地方，就像壶里藏着另一片天地。那另一片天地，只有自己亲自抵达才能知道，走得慢或者走得急都会错过。看尽红尘里来来去去的所有人，李白原来也不过是痴傻的书生罢了。每一句都没有多余修饰，直白传递禅理，符合偈颂的语体特征。

全诗是禅师接引学人的开示，告诉大家真正的觉悟不在向外寻觅，不在刻意追求与众不同，就在日常的平常状态里。如果执着于快慢、先后的刻意追求，反而会错过本来就有的自性。最后一句拿李白做比方，是破除大家对名人、先贤的执着，不要盲目崇拜外在的标杆，要向内寻找自己的本性。全诗没有晦涩术语，普通人也能读懂其中的道理。