偈十二首 其四

拂子是禅门中禅师用来开示学人的道具，多用兽毛、麻线等制成，类似拂尘。西天在佛教语境中指古印度佛陀修行成道的地方，唐土指古代中国。露柱、灯笼是禅林寺庙中常见的器物，常被禅师用来作为开示的意象。𡎺是方言词汇，意思是碰撞、触碰。大家理解的时候不用纠结字的生僻性，重点把握背后的意涵即可。这些词汇都是禅门偈颂里的常见用词，理解了这些就能明白整首偈的基本内容。

第一二句说二元对立的概念都是从那个本源的「一」衍生出来的，但就算是这个本源的「一」也不能执着死守。第三四句说禅师手里的拂子早上还在西天，晚上就回到了中国，用来打破大家对时空距离的固有认知。第五六七句说既没有所谓的佛，也没有所谓的祖师，半夜的时候太阳刚好升到正午的位置，这是故意用不符合常识的表述打破大家的惯性思维。最后两句说当露柱和灯笼撞到一起的时候，谁还会说黄金像粪土一样不值钱，最后再打破大家对价值判断的固有执念。大家不用纠结这些表述不符合科学常识，这是禅门特有的表达方式。

整首偈的核心是引导大家不要执着于任何固定的概念、认知和判断，不管是凡俗的价值标准，还是宗教里的神圣概念，甚至是大家习以为常的时空认知，都是可以被打破的。只有放下所有的执念，才能真正领悟到禅的智慧，找到自己的本心。这是禅宗顿悟思想非常典型的表达，不需要复杂的修行过程，只要当下放下执念就能有所领悟。大家平时也可以用这种思路打破自己的思维定势，解决生活里的难题。