偈十二首 其五

“清机历掌”指清净的本心如同清晰地放在手掌上一样明了。“同道方知”是说只有同参禅道的人才能理解其中真意。“格外称提”指超越常规逻辑的禅理开示。“䧟啄”是禅门术语，指师徒问答契合如同孵化小鸟时雏鸟在内啄壳、母鸟在外敲壳同步。“已灵”指人本有的灵明自性。“遮护”指被执念遮蔽保护了原本的本心。所有字词都贴合禅门日常传法的常用语体系，没有生僻的世俗文言词汇。

清净的本心明明白白就在眼前，只有同走禅道的人才能知晓，这是超越常规逻辑的特殊开示。如果执着于师徒问答的形式，就是白费功夫，语句里暗含更深的禅意。如果执着于文字反而埋没了自己本有的灵明自性，那语句就失去了本身的意义。把自己藏在北斗星里，拿灯笼放到佛殿里面。暂且放下这些话头，你来到三门之外，对着灯笼又要怎么参究呢？自然是看不见自己的本心，还硬说是有什么东西遮蔽了它。

这首偈是宋代禅师给参禅弟子的开示，全文都在引导大家不要执着于文字表面的意思，也不要执着于问答、公案这些外在的形式。大家要做的是反过来观察自己的内心，找到自己本来就有的灵明本性，而不是向外去求什么道理。如果一直向外找答案，反而会离自己的本心越来越远，还会误以为是外在的东西挡住了自己看清真相的路。整首偈没有复杂的修辞，全是直白的禅理引导，符合禅门传法的特点。