偈十二首 其九
上无攀仰，下绝已躬。
唤起怀州牛吃禾，捺下益州马腹胀。
从教天下觅医人，炙猪左膊上。
奇，奇，是是非非总不知。
梦回瞥起临明镜，洎被张公错画眉。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门上堂开示偈语
该偈为北宋临济宗僧人上堂说法时所作，无具体可考的精准创作时间。创作动因是针对学人普遍存在的向外求佛、执守名相的修行误区，特意用超出常规逻辑的机锋语打断学人的思维惯性，引导其当下觉悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该体裁源自汉传佛教禅宗，是禅师开示、传递禅理的特殊韵文形式。多采用口语化表达，不受传统诗词格律约束，常通过反常合道的机锋语引导学人破除执相。体裁地位仅次于经典公案，是禅门接引学人的核心文本类型之一，宋代文字禅兴盛后创作量达到顶峰。
情感 · 解读
核心情感是禅师对学人的慈悲接引，无世俗喜怒哀乐倾向。核心意涵为引导学人放下对外在圣境的攀缘、对自我身心的执着，跳出是非对错的二元思维束缚，直接契入本来清净的自性。历代禅门公认为是破除执相、直指人心的典型开示内容。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“攀仰”指对外在佛果、圣境的攀缘仰慕。“己躬”指对自身身心、修行成果的执着。“怀州”“益州”都是古代的行政地名，分别位于今天的河南、四川境内。“炙猪左膊”指用火烤猪的左前腿，是不符合常理的荒诞表述。“瞥起”指念头忽然升起。“洎”是不料、反而的意思。所有反常表述都是禅门专门的接引语言，不用按字面意思强行理解。
逐句白话释义
往上不要攀缘仰慕任何圣境，往下要彻底放下对自我的执着。你说唤起怀州的牛吃庄稼，反而会导致益州的马肚子胀。就算让全天下的医生来治，也只会让他们烤猪的左前腿。奇妙啊奇妙，是非对错全都不用放在心上。就像做梦醒来对着明镜看自己，不料反而被外人给错画了眉毛。所有不符合常理的内容，都是用来打断你惯性思维的提示。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅门法师用来教导修行人的开示内容。全篇核心是告诉大家不要被外在的标准、内在的执念束缚。那些看起来很荒诞的内容，就是为了让你意识到自己平时的思维是有局限的。只要跳出对错、好坏的二元判断，就能看清自己本来的清净心性。不需要向外求答案，答案就在你自己的心里。过于执着外在的标准，反而会像被人错画了眉毛一样，失去本来的面目。
跨学科 · 是什么
宋代行政地名历史学
怀州是北宋时期河北西路的下辖州，管辖范围包括今天河南省焦作市、新乡市部分区域。益州是北宋成都府路的核心州，管辖范围包括今天四川省成都市及周边区县。两个地名都是宋代人熟悉的常用行政地名，禅师用大家熟悉的地名制造反差感，更容易让学人产生疑惑，进而打破思维惯性。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要平缓沉稳，不要带夸张的情绪。前两句“上无攀仰，下绝己躬”要读得坚定有力，每两个字稍作停顿。中间四句机锋语语速稍快，读出一种跳脱的感觉。“奇，奇”两个字要略微上扬，带一点洒脱的语气。最后两句语速放缓，读出一种恍然的感觉。不要刻意加重某一个字的读音，整体保持平实自然的状态就可以。
基础句式仿写指导
仿写时可以借鉴这首偈的反差表达手法，先点明核心观点，再用几个不符合常规逻辑的意象强化主旨。比如写摆脱内卷的主题，可以先写“上不攀高薪，下不拒平凡”，再写“胡同的猫吃了陆家嘴的咖啡，写字楼的灯亮了大兴安岭的夜”。不用追求意象的逻辑关联，重点是通过反差突出跳出常规思维的主旨。仿写时语言尽量简洁直白，不用堆砌华丽的辞藻。
核心名句写作应用
名句“上无攀仰，下绝己躬”适合用在表达不盲从、坚守本心的主题写作中。比如写人生选择的作文，可以用这句话开头：“古人说‘上无攀仰，下绝己躬’，我们不必一味羡慕别人的高光人生，也不必因为自己的平凡感到自卑。”也可以用在表达独立思考、不随波逐流的观点里，作为引出论点的论据。日常发朋友圈表达自己的生活态度时也可以引用这句，简洁又有韵味。
关联知识图谱
菩提本无树，明镜亦非台同主题
两首偈子都是禅门开示破除执着的核心作品。六祖慧能的偈子是唐代禅门顿悟宗旨的奠基性表述，这首偈是宋代对同一宗旨的传承与通俗化表达。两首作品的核心意涵都是引导学人放下对外相的执着，明见自己的本来心性，都是汉传佛教禅宗最具代表性的开示内容。
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作者 POET
释本才 南宋高宗绍兴年间去世
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