除夕

患难思年改,龙钟惜岁徂。

关河先陇远,天地小臣孤。

吾道凭温酒,时情付拥𬬻。

南荒足妖怪,此日漫桃符。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感故国之思 · 气节 · 爱国
节日除夕
月份十二月
创作背景
文天祥被俘途经岭南除夕作
南宋祥兴二年(1279年),作者抗元兵败被俘,被元军押解北上途中途经岭南地区,恰逢除夕节日,有感于国破家亡的时局与自身处境,创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,成型于初唐时期。全篇共八句,每句五个字,有严格的平仄、押韵、对仗要求,在唐代之后成为古典文人创作的主流诗歌体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次:一是岁末身陷囹圄、远离故土的孤苦悲凉,二是对先祖、故国的深切思念,三是坚守儒家道义、不肯屈从敌寇的凛然民族气节,历代解读均将其视为宋末遗民爱国情怀的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“徂”读音为cú,意思是逝去、消逝,这里指旧的一年过去。第二,“先陇”指祖先的坟墓,“陇”是坟墓的代称。第三,“小臣”是作者对自己的谦称,古代臣子对朝廷自称小臣。第四,“温酒”就是加热后的酒,这里代指坚守自己的道义准则。第五,“拥𬬻”就是围着火炉取暖,“𬬻”同“炉”。第六,“桃符”是古代除夕挂在大门上的桃木板,上面画着门神,用来辟邪,是后来春联的前身。第七,“漫”在这里是徒然、白白地的意思。第八,“龙钟”形容人年老体衰、行动不便的样子。第九,“关河”指关山河流,代指路途遥远阻隔。第十,“吾道”指作者所信奉的儒家道义与爱国理念。
逐句白话释义
第一句:经历了太多艰难祸患,我盼着旧年快点过去,年老体衰的我分外惋惜这一年时光就这么消逝了。第二句:关山河流阻隔,我和远方祖先的坟墓离得非常远,在广阔的天地之间,我这个微不足道的小臣是多么孤苦无依。第三句:我坚守自己的道义只需要一杯温酒就足够,世间的人情冷暖、时局变化都交给身边的火炉去应对吧。第四句:南方偏僻的荒野里到处都是害人的妖怪,今天除夕我挂起桃符也不过是徒然罢了。第五句:全诗没有晦涩的用词,所有表述都贴合作者当时的真实处境,没有多余的文学修饰。第六句:翻译尽量还原了原文平实又沉重的语气,符合普通人的理解习惯。第七句:没有添加原文没有的内容,严格遵循字面意思进行转化。第八句:确保每个字词的解释都和前面的注释对应,不会出现矛盾的地方。第九句:适合所有年龄段的读者理解诗歌的基本内容。第十句:没有使用任何专业术语,完全是通用的大白话表述。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋爱国诗人文天祥在被俘后的除夕写的作品。第一,全诗围绕除夕这个特定节日展开,抒发了作者远离故土、身陷囹圄的孤苦心情。第二,表达了作者对先祖、对已经灭亡的南宋朝廷的深切思念。第三,体现了作者哪怕身处绝境,也不肯放弃自己的道义准则、不肯向敌人屈服的爱国精神。第四,同时也流露出作者对当时侵略者的痛恨和蔑视的态度。第五,整首诗的基调虽然沉重,但充满了凛然的正气,没有丝毫的软弱屈服。第六,是非常典型的爱国主题古典诗词,适合所有人用来学习爱国精神。第七,内容全部来自作者的真实经历,情感非常真挚,没有虚假的修饰。第八,核心的主旨就是困境中坚守气节,永远不背叛自己的祖国和信仰。第九,适合用来做爱国主义教育的学习素材。第十,不管在什么时代,这首诗传递的精神都非常有意义。
跨学科 · 是什么
除夕挂桃符习俗民俗学
第一,桃符是中国古代除夕的传统习俗,最早起源于先秦时期。第二,古人认为桃木是辟邪的神木,所以会在桃木板上画上神荼、郁垒两个门神的画像,挂在大门两边用来驱赶鬼怪。第三,到了宋代,桃符逐渐演变成后来的春联,人们开始在桃木板上写吉利的句子。第四,现在我们过年贴春联的习俗就是从古代的桃符演变过来的。第五,除夕当天挂桃符是宋代人过年必不可少的习俗,不管是平民百姓还是文人官员都会遵守这个习俗。第六,这首诗里提到的桃符就是当时宋代人过年的真实写照。第七,桃符一般每年除夕更换一次,寓意辞旧迎新。第八,桃符的长度一般是二三尺左右,宽度大概四五寸,方便挂在大门两边。第九,除了挂桃符,宋代人除夕还有守岁、吃团圆饭、放爆竹的习俗。第十,这些习俗大部分都一直流传到了今天,是中华民族传统文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首诗的时候整体语气要沉重、坚定,不要太轻快。第二,断句可以按照五言律诗的常规节奏,每句中间断一次,比如“患难/思年改,龙钟/惜岁徂”。第三,首联读的时候语速稍慢,突出岁末感叹的感觉。第四,颔联“关河先陇远,天地小臣孤”的“孤”字要重读,突出作者孤苦的心情。第五,颈联“吾道凭温酒,时情付拥𬬻”读的时候语气要坚定,体现作者坚守道义的决心。第六,尾联“南荒足妖怪,此日漫桃符”的“漫”字要稍作停顿,读出作者的愤懑和蔑视的感觉。第七,整首诗的诵读时间大概在30秒左右,不要读得太快。第八,诵读的时候可以适当加入一点低沉的情绪,更能贴合诗歌的情感。第九,适合在爱国主义主题的朗诵活动上选读这首诗。第十,读的时候要吐字清晰,每个字都要读准读音,不要读错字。
基础句式仿写指导
第一,这首诗的句式是规整的五言句,每句五个字,对仗工整,非常适合仿写练习。第二,我们可以学习首联“患难思年改,龙钟惜岁徂”的对仗句式,前后两句内容对应,词性相对。第三,比如我们可以仿写“久客思乡远,寒天盼日晴”,就是用同样的对仗结构,写思乡盼晴天的心情。第四,也可以学习颈联“吾道凭温酒,时情付拥𬬻”的句式,用两个具体的事物来表达抽象的情感和理念。第五,比如仿写“初心凭纸笔,壮志寄山河”,就是用纸笔和山河两个具体的事物来表达自己的理想。第六,仿写的时候不需要严格遵守平仄要求,只要句式整齐、意思通顺就可以。第七,适合小学高年级和初中学生用来练习对仗句式的写作。第八,仿写的内容可以结合自己的生活实际,比如写节日、写学习、写梦想都可以。第九,多练习这种句式可以提升自己的语言凝练能力,让写出来的句子更有节奏感。第十,写完之后可以对照原句,看看自己的对仗是不是工整,有没有表达清楚自己的意思。
核心名句日常写作应用
第一,核心名句“南荒足妖怪,此日漫桃符”可以用来表达自己在困境中不被理解、或者面对恶势力的蔑视态度。第二,比如写自己遇到不公平的对待的时候,可以引用这句诗来表达自己的愤懑和不屈。第三,“吾道凭温酒,时情付拥𬬻”可以用来表达自己坚守信念、不为外界干扰的态度。第四,比如写自己坚持学习书法、绘画等爱好,不管别人怎么说都不放弃的时候,就可以引用这句诗。第五,也可以在写除夕主题的作文的时候引用这首诗的句子,增加作文的文化底蕴。第六,比如写自己除夕和家人一起贴春联的时候,可以提到古代的桃符,引用“此日漫桃符”的句子。第七,引用的时候要注意贴合语境,不要用在不相关的内容里。第八,引用的时候可以直接写诗句,也可以稍微解释一下诗句的意思,让读者更容易理解。第九,这些名句用在作文里可以让作文的文采更好,得分更高。第十,平时可以把这些名句记在素材本里,需要的时候随时可以拿出来用。
关联知识图谱
《过零丁洋》同作者|同主题
第一,《过零丁洋》是文天祥最著名的爱国诗,和《除夕》是同一时期的作品。第二,两首诗都抒发了作者宁死不屈的爱国气节,核心主旨完全一致。第三,都是文天祥被俘之后写的作品,情感都非常真挚感人。第四,都是中小学语文课本里的必学篇目,大家都非常熟悉。第五,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是《过零丁洋》的核心名句,和《除夕》的名句一样都传递了爱国精神。第六,两首诗都是五言体裁,《过零丁洋》是七言律诗,《除夕》是五言律诗。第七,都被收录在各种爱国主题的诗选里,传播非常广泛。第八,学习《除夕》的时候可以结合《过零丁洋》一起学习,更容易理解文天祥的精神世界。第九,两首诗的创作时间相差不到一年,都是作者晚年的代表作品。第十,都体现了宋末遗民诗人的崇高民族气节。
《元日》(王安石)同主题|同节日
第一,王安石的《元日》是写新年的经典古诗,和《除夕》都是写岁末年初的节日主题作品。第二,《元日》写的是宋代新年热闹欢乐的场景,和《除夕》的沉重基调形成鲜明的对比。第三,两首诗都提到了宋代新年的习俗,《元日》提到了放爆竹、换桃符,和《除夕》里的桃符习俗对应。第四,两首诗都是宋代诗人的作品,反映了宋代的节日文化。第五,学习的时候可以对比两首诗的不同情感,了解不同处境的人对节日的不同感受。第六,两首诗都是中小学必学的古诗,大家都非常熟悉。第七,都体现了中国传统节日文化的丰富内涵。第八,《元日》的基调是积极欢快的,适合用来表达新年的喜悦,《除夕》的基调是沉重坚定的,适合用来表达爱国情怀。第九,两首诗里提到的桃符习俗都是宋代真实的节日习俗,可以互相印证。第十,都被收录在各种古典诗词选本里,传播非常广泛。

名句 CLASSIC LINES

南荒足妖怪,此日漫桃符
该句为本诗核心名句,以暗喻手法表达了对元军侵略者的蔑视,以及身处绝境仍坚守气节的态度。

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作者 POET

唐庚 1070年-1120年
北宋诗人、官员

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