云庵塔有双桐作此寄因侄

十年不扫先师塔,闻有双桐护石根。

多宝佛应分半座,主林神对现前身。

诗成坐对南州祖,写寄山中玉涧因。

他日就阴当缚屋,岁时香火愿为邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感追思
创作背景
惠洪听闻先师塔生双桐
本诗为北宋临济宗僧人惠洪所作,创作于宋徽宗崇宁年间,惠洪距离上次祭扫师父真净克文的云庵塔已十年,听闻塔旁长出两棵梧桐树护持塔基,有感而作此诗寄赠侄子因侄。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,成熟于唐代,每首八句每句七字,要求格律严谨、中间两联对仗,宋代被文人群体、禅林僧人广泛使用。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层:一是对先师真净克文的深切追念,二是希望日后在塔旁结庐栖隐、常年供奉的恳切心愿,三是对侄子因侄的亲缘期许,情感真挚澄澈,兼具禅意与人情味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
云庵是北宋禅师真净克文的号,先师指惠洪的师父真净克文。双桐指两棵梧桐树,石根指云庵塔的塔基石基。多宝佛是佛经中记载的多宝如来,主林神是佛教中守护树林的护法神。缚屋指搭建简陋的房屋,岁时指每年的固定时节。
逐句白话释义
第一句写我已经十年没有打扫先师的云庵塔了。第二句写我听说有两棵梧桐树长在塔的石基旁,守护着塔基。第三句写想来多宝佛也应该分给这两棵有灵性的桐树半座席位。第四句写这两棵桐树应该是守护山林的主神显化的前身。第五句写我写完这首诗,对着南禅祖师的方向遥拜。第六句写我把这首诗寄给住在山里玉涧边的侄子因侄。第七句写以后我要到桐树的树荫下搭建一间小屋。第八句写每年时节供奉香火,愿意和先师的塔做邻居。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋僧人惠洪听闻先师云庵的塔旁长出了两棵梧桐树后有感而作。诗人把双桐视作有灵性的守护者,抒发了对先师的深切追念之情。诗人还把诗寄给自己的侄子,表达了日后要到塔旁结庐居住,常年供奉先师的恳切心愿。全诗情感真挚,既有禅意,又充满了世俗的人情味,读来十分动人。
跨学科 · 是什么
梧桐的文化寓意与生物特性植物学
诗句里提到的桐就是梧桐,是中国古人非常喜爱的树种。古人认为梧桐有灵性,能感应祥瑞,所以常种在寺庙、先贤墓地旁边,用来守护圣地。梧桐树长得高大挺拔,树冠浓密,能提供很大的树荫,很适合在树下搭建小屋居住。江西地区气候温暖湿润,非常适合梧桐生长,所以云庵塔边长梧桐是很常见的现象。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首是七言律诗,诵读时每句可以按照2-2-2-1的节奏断句。比如第一句读成“十年/不扫/先师/塔”,第二句读成“闻有/双桐/护石/根”。诵读的时候首联语气要平缓,带着怀念的感觉。颔联可以稍微上扬,带着惊喜的感觉。颈联语气平和,尾联要放慢语速,带着恳切的感觉。整首诗的诵读速度不要太快,要体现出庄重、真挚的情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“十年不扫先师塔,闻有双桐护石根”的句式,用来表达自己听闻许久未去的旧地发生了可喜变化的心情。比如可以仿写“三年未回外婆院,闻有新藤绕院门”,来写自己很久没回外婆家,听说院子里长出了新的藤条绕着院门的场景。仿写的时候前半句写自己很久没到某个地方,后半句写自己听说的那个地方的新变化,情感要真挚自然。
核心名句写作应用
“他日就阴当缚屋,岁时香火愿为邻”这句可以用在表达对长辈、先贤的追思和敬慕的写作场景中。比如写自己怀念去世的爷爷的时候,可以这样用:“每次回到爷爷生前住的老院子,我都忍不住想起那句‘他日就阴当缚屋,岁时香火愿为邻’,真希望能在院子旁边盖一间小房子,永远陪着爷爷。”用的时候要贴合怀念、敬慕的语境,不要用在轻松戏谑的场景里。
关联知识图谱
真净克文人物关联
真净克文是本诗作者惠洪的师父,云庵是他的号,本诗就是为纪念他而作。
全宋诗文献作品集
本诗收录于中华书局点校本《全宋诗》卷一〇七二,是惠洪的代表诗作之一。

名句 CLASSIC LINES

他日就阴当缚屋,岁时香火愿为邻
该句是全诗核心名句,直白恳切地表达了诗人想要在双桐树下结庐、常年追奉先师的心愿,情感真挚动人,后世常被用来表达对先贤、长辈的追慕与陪伴意愿。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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