灵隐送僧还南岳

海隅相识笑谈余,清境同疑在玉壶。

方作灵山栖小岭,又随苕水出东吴。

透须白雪惊衰老,脱手青春入叹吁。

悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 期许 · 送别 · 重逢
创作背景
创作背景
本诗作者为南宋末年僧人释行海,号雪岑,是当时临济宗的著名诗僧。本诗创作于释行海住持杭州灵隐寺期间,当时有来自南岳衡山的僧人前往灵隐寺参学,与诗人相识相伴同游数日,对方即将返回南岳,诗人创作本诗为其送别。经学界考证,本诗的创作时间约为南宋景定年间(公元1260-1264年),此时南宋朝廷尚在,江南地区尚未遭受元军入侵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。每首诗共八句,每句七个字,有严格的格律、平仄、押韵要求,中间两联必须对仗。七言律诗在唐代以后成为古典诗歌的主流体裁之一,历代文人都有大量经典创作。本诗完全符合七言律诗的格律规范,是典型的宋代七言律诗作品。
情感 · 解读
本诗的核心情感包含两个层次,第一层是送别友人的依依惜别之情,第二层是对未来跨越两地重逢的深切期许,同时夹杂着对时光流逝、年华老去的淡淡感慨。这种情感表达真挚自然,没有刻意的雕琢,符合宋代僧诗清雅冲淡的整体风格,历代解读对本诗的核心情感没有明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
海隅
海隅的字面意思是大海旁边的角落,也就是靠近海边的地方。本诗里的海隅用来指代诗人和僧人相识的地点杭州。杭州距离钱塘江入海口很近,和东海的距离不远,所以用海隅来指代非常贴切。这个词语没有生僻的含义,普通人只要稍微了解杭州的地理位置就能明白。诗人用这个词开篇点明了两人相逢的地点背景,为全诗的展开做了铺垫。大家阅读的时候不需要额外查太多资料就能理解这个词的意思。这个词的用法非常平实,符合整首诗冲淡自然的风格。这种指代方式在古典诗词里很常见,大家可以多留意类似的用法。
玉壶
玉壶的字面意思是用玉石做成的壶,在古典诗词里经常用来指代清净澄澈的仙境或者高雅的环境。本诗里的清境同疑在玉壶,是说诗人和僧人同游灵隐寺的时候,觉得周围的环境清幽干净,就像在玉壶里面一样。这个比喻非常形象,把灵隐寺的清雅氛围表现得十分到位。大家平时读到类似的比喻的时候,就能明白是在描写环境的清净美好。这个词语的文化含义非常固定,没有太多歧义,很容易理解。诗人用这个比喻来形容两人同游的美好感受,也反衬出离别的不舍。这个典故的用法非常常见,是古典诗词里的常用意象。大家在写作的时候也可以借鉴这个比喻来描写清幽的环境。
苕水
苕水就是现在的苕溪,是浙江省北部的一条重要河流,流经杭州、湖州等地,最终注入太湖。本诗里的又随苕水出东吴,是说僧人要沿着苕溪离开江浙地区。东吴是古典诗词里对今江苏南部、浙江北部一带的常见称呼,大家很容易就能理解。这个词语准确点明了僧人离开的路线,让送别场景更加具体。诗人用具体的河流名称来指代行程,让诗句的内容更加真实可感。大家阅读的时候可以结合地图了解苕溪的位置,就能更好地感受诗句的内容。这种用地名、水名来指代行程的写法在送别诗里非常常见。大家可以学习这种写法,让自己的写作内容更加具体。
逐句白话释义
第一句的意思是我们在杭州海边相遇,相谈甚欢,有很多共同的话题。第二句的意思是我们一起在灵隐寺游玩,觉得这里清净得就像在玉壶的仙境里一样。第三句的意思是你才刚在灵隐寺的小山岭上停留了没多长时间。第四句的意思是现在就要沿着苕溪离开江浙一带回到南方去。第五句的意思是我们看到彼此胡须上冒出的白头发,都惊叹于时光流逝人已经变老了。第六句的意思是美好的青春岁月就像从手里溜走一样,忍不住让人感慨叹息。第七句的意思是我忍不住想象未来很多年之后在南岳衡山的寺院里。第八句的意思是我们两个坐在下雨的窗户旁边,面对面聊着当年在西湖游玩的往事。
全诗核心主旨
这首诗主要记录了诗人在杭州灵隐寺和来自南岳的僧人相识相伴的经历。诗人和这位僧人一见如故,一起在灵隐寺游玩,相处得非常愉快。没过多久这位僧人就要返回南岳衡山,诗人就创作了这首诗为他送行。诗里既有对相处时光的怀念,也有对友人离开的不舍之情。同时诗人也感慨两个人都已经年华老去,青春不再。最动人的是诗人没有停留在离别的悲伤里,而是畅想未来两个人在南岳重逢的场景。这种情感非常真挚,没有刻意的煽情,很容易引起读者的共鸣。整首诗的风格清雅冲淡,非常符合僧诗的特点。
跨学科 · 是什么
灵隐寺地理特征地理学
灵隐寺是杭州最有名的佛教寺院之一,地理位置非常优越。它坐落在西湖西边的群山里,周围都是茂密的树木,空气非常清新。大家去杭州旅游的时候,很多人都会去灵隐寺参观游览。灵隐寺的名字来源于东晋时期的僧人慧理,他认为这里是天竺灵鹫山的小岭,所以取名灵隐。诗里的灵山就是从这个典故来的,大家了解这个背景就能明白诗句的含义。这种用宗教典故来指代地点的写法在僧诗里非常常见。灵隐寺的自然环境确实非常清净,和诗里描写的清境完全符合。大家有机会可以去实地感受一下诗里的氛围。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的节奏要舒缓柔和,不要读得太快。首联要读出两人相识相伴的愉悦感,语气轻松明快。颔联要读出转折的感觉,体现出友人突然要离开的意外感。颈联要读出感慨的语气,语速稍微放慢,体现出对时光流逝的叹惋。尾联要读出温柔的期许感,语气要轻柔,带一点向往的感觉。断句的时候,每七个字中间可以稍微停顿一下,比如‘海隅/相识/笑谈余,清境/同疑/在玉壶’。大家诵读的时候可以多体会诗里的情感变化,调整自己的语气。多诵读几遍就能更好地感受到这首诗的美感。
句式仿写指导
本诗的尾联‘悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖’是非常经典的句式,大家可以模仿这个句式写作。这个句式的结构是‘悬想+未来时间+未来地点,特定场景+对话内容’。大家写作的时候可以把未来的时间和地点换成自己要写的内容,比如‘悬想他年长安道,雪夜相对话江南’。或者更贴近生活的‘悬想来年母校聚,廊下相对话少年’。这种句式用来表达离别之后对重逢的期许非常合适,情感表达含蓄又真挚。大家仿写的时候要注意前后两个地点最好有对应关系,比如本诗里的衡岳寺和西湖是分别的地点和未来重逢的地点。多练习几次就能熟练掌握这个句式,用到自己的写作里。
名句写作应用
‘悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖’这句诗非常适合用在送别类的作文里。比如毕业的时候送别同学,或者亲朋好友要去远方工作学习,都可以用这句诗来表达对重逢的期许。也可以用在回忆友情的文章里,比如写很多年后和老朋友重逢的场景,也可以化用这句诗。大家写作文的时候用这句诗,能让文章显得更有文化底蕴,情感表达也更细腻。比如写送别闺蜜去外地读书的作文,就可以在结尾写‘看着她远去的背影,我心里默念着‘悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖’,期盼着我们来年的重逢’。这种用法非常自然,不会显得生硬。大家平时可以多积累这类名句,用到自己的写作里。用的时候要注意符合文章的主题,不要随便乱用。
关联知识图谱
《送无可上人》(贾岛)同主题
贾岛的《送无可上人》是唐代著名的送僧诗,和本诗的主题完全一致。两首诗都是诗人送别僧人友人的作品,都抒发了惜别之情和对友人的祝福。《送无可上人》里的‘独行潭底影,数息树边身’是经典名句,和本诗的尾联有异曲同工之妙。两首诗的风格都比较清雅冲淡,没有刻意的煽情,情感真挚自然。大家读完本诗之后可以去读一下贾岛的这首诗,能更好地理解送僧诗的特点。两首诗虽然相隔几百年,但是表达的情感是共通的,很容易引起读者的共鸣。这种同主题的作品对比阅读,能帮助大家更好地掌握古典诗词的鉴赏方法。大家平时可以多找同主题的诗词对比阅读,提升自己的鉴赏能力。

名句 CLASSIC LINES

悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖
这句诗没有直接抒发惜别之情,而是通过想象未来重逢的场景,反衬当下的离别之不舍,情感表达含蓄隽永。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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