初至海南呈张子修安抚

南来稍复召惊魂,知有留侯异代孙。

未即解衣甘九死,试令骑马赋千言。

琼山有月光相射,玉海无风浪自翻。

戏下应传获罗什,秃头争看戴华轩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 旷达 · 贬谪
创作背景
释德洪贬谪海南拜谒张子修时所作
本诗创作于北宋徽宗宣和年间,作者释德洪因牵连元祐党祸被发配贬谪至海南。初到海南后,释德洪前往拜见当地最高行政长官安抚使张子修,为表达对张子修的敬仰与感激写下这首呈赠之作,创作时间学界暂无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国传统近体诗的核心体裁之一。七言律诗成型于初唐时期,至盛唐完全成熟,格律要求严格。全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗工整,押韵遵循平水韵规范。七言律诗是唐宋以来文人创作的主流体裁之一,兼具音律美与表意的丰富性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是初到偏远贬谪地海南的惊魂未定之感,第二层是见到东道主张子修安抚后的安心与感激之情,第三层是身处逆境依旧保持的洒脱旷达的人生态度。历代解读普遍认为本诗情感真挚,无贬谪诗常见的愁苦哀怨之气,尽显作者的开阔胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“留侯异代孙”的留侯指西汉开国功臣张良,张良被封为留侯,这里指张子修是张良的后代。“九死”指极端危险的处境,古代被贬到偏远蛮荒之地的官员常面临生命危险。“琼山”指海南的琼山,是海南北部的名山。“玉海”指海南附近的南海,因海水澄澈如玉石得名。“罗什”指东晋时期的高僧鸠摩罗什,是中国佛教史上著名的译经大师,这里作者自比罗什。“华轩”指装饰华丽的马车,是古代官员贵族的座驾。
逐句白话释义
第一句写我从南方来到海南,之前受惊的魂魄才慢慢安定下来。第二句写我知道这里的安抚使张子修是汉代留侯张良的后代,是值得信赖的贤者。第三句写我本来还没来得及解下外衣,做好了面对九死一生境遇的准备。第四句写张子修却十分礼遇我,让我骑着马当场创作千言诗文。第五句写琼山之上的明月洒下清辉,光芒相互映射格外明亮。第六句写澄澈如玉石的南海之上,即便没有风也会自然涌起浪涛。第七句写张子修麾下的官员应该会传开俘获了高僧罗什一样的消息。第八句写当地的秃头僧人们都争相来观看我乘坐华丽的马车。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗僧释德洪被贬到海南后,初次拜见当地安抚使张子修时的呈赠之作。全诗既写出了自己被贬到偏远之地的惊魂未定之感,也表达了对张子修礼遇自己的感激与敬仰之情,同时也展现了自己身处逆境时依旧洒脱旷达的人生态度。诗中既有对个人遭遇的书写,也有对海南独特自然风光的描绘,整体风格明快开阔,没有常见贬谪诗的悲苦情绪。
跨学科 · 是什么
北宋安抚使制度历史学
安抚使是北宋时期的地方官职名称,是一路的最高行政长官,掌管一路的军政、民政事务。北宋在偏远的海南地区也设置了安抚使一职,负责管理当地的所有事务,是海南的最高地方长官。这个官职在北宋时期通常由中央派遣的文官担任,负责维护地方稳定,管理当地百姓和贬谪人员。
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读写应用
基础诵读节奏指导
本诗是七言律诗,诵读时每句的节奏按照“四三”或者“二二三”的方式断句即可。比如“南来稍复/召惊魂”“琼山有月/光相射”,读的时候语气要逐渐从平缓转向明快。首联读的时候稍带沉重感,体现惊魂未定的状态,颔联开始语气逐渐放松,颈联读的时候要加重语调,体现景物的开阔感,尾联读的时候要带轻松的调侃语气,体现作者的旷达。诵读时整体速度不要太快,每联之间稍作停顿,突出律诗的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的写景句式,结构为“地名+有+景物+动态描写,地名+无+条件+动态描写”。比如可以仿写为“黄山有云松相抱,青霄无雁影自流”,或者“西湖有荷花相映,碧潭无风影自摇”。仿写的时候要注意上下句对仗工整,景物描写要贴合地点的特征,上下句的意境要统一,体现出开阔或者优美的氛围。
核心名句写作应用
“琼山有月光相射,玉海无风浪自翻”这句可以用来描写开阔壮美的自然风光场景,也可以用来形容人内心的开阔通透状态。比如写南海游记的时候可以用这句来描绘南海的景色,或者写人物豁达的品格的时候可以用这句来烘托人物的心境。比如作文中可以写:“站在海口的海岸边望向远方,只觉得琼山有月光相射,玉海无风浪自翻,所有的烦恼都烟消云散了。”
关联知识图谱
张良同典故|历史关联
本诗中“留侯异代孙”的留侯指西汉开国功臣张良,张良因功被封为留侯,后世常用留侯代指贤明的张姓官员,此处用来赞美张子修的贤能,是常见的典故应用。

名句 CLASSIC LINES

琼山有月光相射,玉海无风浪自翻
这句是本诗的核心名句,描绘了海南琼山之上明月朗照、南海海面无风自涌的开阔景象。该句意境雄浑壮阔,多版宋诗选本收录。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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