次韵吏隐堂二首 其二

此堂华构面层城,意趣追回万古情。

落帽被嘲真有道,买金偿谤亦求名。

黄庭卷掩凝香缕,画戟门深列卫兵。

安用山林笑朝市,戏将轩冕寄余生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
节日重阳节
月份九月
创作背景
北宋徐积次韵创作
本诗为北宋文人徐积创作的次韵诗,属于《次韵吏隐堂二首》的第二首,创作动因是呼应原作对吏隐堂意趣的书写,抒发自身对仕隐关系的独到思考,学界考证其创作时间为徐积任地方官期间,是其吏隐思想的典型文学表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求格律严谨,中间两联必须对仗,在宋代成为文人常用的创作体裁,历代被视为古典诗歌的代表性文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为突破传统仕隐对立的局限,表达为官也可保有精神超脱的人生态度,不避讳世俗毁誉,也不执着于虚名,将仕宦身份作为寄寓人生的载体,兼具儒家入世担当与道家出世旷达的双重特质,是宋代吏隐文化的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗。吏隐指身在官场而怀有隐士的情怀。落帽是古代著名典故,指文人不拘小节的旷达姿态。买金偿谤指为了消解诽谤主动承担责任的行为。黄庭指道教经典《黄庭经》,是古代文人修身常读的典籍。画戟指古代官署门前装饰的仪仗兵器,代指官府的威严。轩冕指古代官员的车驾和冠服,代指仕宦身份。朝市指朝廷和市井,代指世俗官场生活。
逐句白话释义
这座吏隐堂是华丽的建筑,正对着城头。它所承载的意趣,能追回到远古以来人们的情怀。当年孟嘉帽子被吹落遭人嘲笑,其实是真正有风骨的表现。直不疑买黄金偿还诽谤自己的人,也是为了求得清名。读完《黄庭经》把书卷合上,屋里的香炷正飘着缕缕轻烟。画戟装饰的官府大门深深,门口排列着值守的卫兵。哪里需要隐居山林的人来嘲笑官场生活呢?我只不过是把官位当成游戏,用来寄托自己的余生罢了。
核心主旨与内容概括
本诗围绕吏隐堂的意趣展开书写,通过引用两个历史典故,写出了作者对为官处世的态度。中间两联分别描写了吏隐堂内修身的场景和官署的威严环境,形成鲜明的对比。最后两句直接点明核心观点,打破了传统上要么做官要么隐居的二元对立认知。全诗表达了作者认为身在官场也可以保有精神自由,不用刻意追求隐居虚名的旷达态度。内容平实直白,观点新颖独到,读来让人觉得豁然开朗。
跨学科 · 是什么
落帽典故历史学
落帽的典故出自《晋书·孟嘉传》,是真实发生的历史事件。东晋时期,大臣桓温在重阳节举办宴饮,他的参军孟嘉的帽子被风吹落,桓温故意让手下写文章嘲笑孟嘉。孟嘉看到后从容写文章回应,文采斐然,在场的人都很佩服。这个典故后来就被用来形容文人旷达洒脱、不拘小节的风度,是古典诗词中常用的典故。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要从容舒展,读出旷达的感觉。首联朗读节奏为“此堂/华构/面层城,意趣/追回/万古情”,语速稍缓。颔联“落帽/被嘲/真有道,买金/偿谤/亦求名”,要读出对典故中人物的赞许语气。颈联“黄庭/卷掩/凝香缕,画戟/门深/列卫兵”,前句轻柔,后句稍显庄重,形成对比。尾联“安用/山林/笑朝市,戏将/轩冕/寄余生”,语调要上扬,读出通透旷达的感觉。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可,整体诵读时长控制在40秒左右比较合适。
句式仿写指导
可以模仿本诗尾联的“安用XX,戏将XX”的转折句式来写作,表达打破固有认知的观点。比如可以写“安用浮名绊此生,戏将笔墨寄闲情”,表达不爱虚名热爱写作的态度。也可以写“安用奔波追利禄,戏将山水伴平生”,表达热爱自然不追名逐利的态度。仿写时要注意前后句形成对比关系,前半句否定常见的固化认知,后半句亮出自己的人生选择,句式整齐,表意明确即可。
核心名句应用
“安用山林笑朝市,戏将轩冕寄余生”这句可以用来写关于人生选择、职业态度的文章。比如写自己的长辈在工作岗位上兢兢业业,同时也有自己的业余爱好,生活过得充实通透,就可以引用这句来评价。也可以在议论文中讨论“工作和爱好能不能兼顾”的话题时引用,用来论证不用刻意追求形式上的隐居,只要心态通透,在任何岗位都能获得精神自由的观点。日常表达自己的人生态度时也可以引用这句,显得很有文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

安用山林笑朝市,戏将轩冕寄余生
这句直白道出吏隐文化的核心内涵。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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