唐生能视手文乞诗戏赠之

草芜门径过从少,那料秋来夜话同。

屋漏移床时发笑,粥稠当饭巧于穷。

我留痴绝传身后,君见平生似掌中。

明日渡江应转首,数峰无语晚连空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感戏谑 · 旷达
创作背景
赠相士唐生戏作
本诗为北宋禅僧释德洪偶遇擅长相手的唐姓友人,对方乞诗,作者戏作此篇相赠,属于其晚年居江西时期的闲适交游作品,学界无明确系年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,成熟于初唐,格律严谨,为宋代文人常用的交游唱和体裁。
情感 · 解读
核心情感包含三层,一是偶遇旧友的惊喜愉悦,二是对自身清贫闲散生活的旷达自嘲,三是送别友人时的淡然禅意,历代主流解读均认为其兼具谐趣与禅理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“视手文”指古代相手术,通过手掌纹路推断人命运的习俗。然后解释“过从”指亲友之间的交往往来。“夜话同”指两人在夜里一同闲谈叙旧。“屋漏移床”指房屋漏雨,把床铺移到不漏的地方。“粥稠当饭”指把煮得稠的粥当作米饭来吃。“痴绝”是作者的自谦之语,指自己不合世俗的痴性。“似掌中”这里双关,既指唐生看手相能知命运,也指两人知交甚深互相了解。“渡江”指唐生要渡过江河去往别处。
逐句白话释义
第一句写我的门前长满了杂草,来往的客人很少。第二句写哪里料到秋天来了,能和你夜里一同闲谈。第三句写屋子漏雨我把床移开,时不时还觉得好笑。第四句写把稠粥当饭吃,是对付穷困日子的巧办法。第五句写我留下这一身痴性,等着身后被人传说。第六句写你能从手纹里看见我这一生的命运,就像放在手掌里一样清楚。第七句写明天你渡过江去,应该会回头望这边。第八句写傍晚时分几座山峰沉默无言,一直连接到空旷的天边。
核心主旨概括
这首诗是作者送给会看手相的唐生的戏谑作品。诗歌写了作者当前清贫闲散的生活状态。记录了作者和唐生偶遇夜谈的愉快经历。表达了作者对自身生活状态的旷达态度。也包含了对唐生相术的夸赞。最后以写景收尾,藏有淡淡的送别友人的怅然。整首诗语言朴素直白,没有晦涩的用词。读起来既有趣味,也能感受到作者洒脱的心境。
跨学科 · 是什么
宋代相手习俗社会学
相手是中国古代很常见的民俗活动。人们认为手掌的纹路和人的命运、性格相关。擅长相手的人被称为相士,在民间很受欢迎。宋代的文人和僧人也经常和相士交往。很多文人都会写诗赠送给相士,记录交往的经历。这首诗里的唐生就是一位以相手为业的相士。他能通过看别人的手掌纹路推断对方的生平经历。这种习俗在我国已经流传了数千年的时间。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每一句可以按照四三的节奏断句。首联要读出意外惊喜的语气,语速稍缓。颔联要读出轻松戏谑的语气,语速稍快。颈联是全诗的核心句,要读得清晰有力,节奏放慢。尾联要读出悠远淡然的语气,最后一句可以适当拖长尾音。诵读的时候整体语气要轻松自然,不需要太沉重。注意每个字的发音要清晰,韵脚字“同、穷、中、空”可以读得稍重一些。整首诗的诵读时长大约在1分钟左右比较合适。
句式仿写指导
可以仿写这首诗颔联和颈联的对仗句式。对仗要求上下句字数相同,词性相对,语义相关。比如“屋漏移床时发笑”对“粥稠当饭巧于穷”,都是写生活小事,动宾结构相对。仿写的时候可以先选两个日常的生活场景作为上下句的内容。再调整用词,让上下句的词性一一对应。比如“窗寒掩卷常思旧”对“茶暖敲诗独遣闲”就是符合要求的仿写。仿写的时候不需要太刻意追求格律,先做到语义通顺对仗工整即可。多练习对仗句式可以提升我们语言的凝练度。
名句写作应用
“我留痴绝传身后,君见平生似掌中”这句可以用在很多写作场景中。比如写关于自我认知的作文时,可以用这句来引出自己对自身特质的认知。也可以用在写给好朋友的赠言里,表达两人互相了解的深厚友谊。还可以用在调侃命运或者个人选择的文章里,表达不在意他人评价的洒脱态度。比如写《我的“傻”朋友》这篇作文时,就可以用这句开篇,引出朋友身上看似痴傻实则珍贵的特质。引用的时候不需要解释整句的背景,只要符合语境即可。这句风格轻松诙谐,适合用在记叙类或者抒情类的文章中。能够让文章的语言更有文化底蕴,也更有感染力。
关联知识图谱
《石门文字禅》同作者|文献作品集
《石门文字禅》是释德洪的诗文别集,共三十卷。这部作品集收录了释德洪一生创作的诗、词、文、疏等各类作品。是研究北宋禅僧文学和佛教文化的重要文献。本诗就收录在《石门文字禅》的卷十当中。中华书局在2012年出版了《石门文字禅校注》,是目前最权威的校注版本。这个版本对诗中的字词、创作背景都做了详细的注释。想要深入了解本诗的读者可以查阅这部校注本。它能帮助我们更好地理解这首诗的内涵和创作背景。

名句 CLASSIC LINES

我留痴绝传身后,君见平生似掌中
核心名句为“我留痴绝传身后,君见平生似掌中”,后世常被用来指代对自身特质的清醒认知与命运议题的调侃,清代纪昀评其“谐而不虐,深含禅趣”。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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