云庵生辰十一首 其三

多宝指多宝佛，是佛教经典记载的过去佛，曾从地涌出赞叹释迦牟尼佛说法。塔指供奉多宝佛的七宝塔，是佛教珍藏法宝、圣物的建筑。分身指诸佛为普度众生化现的无数身形，是佛教常见教义概念。爪牙在这里是褒义，指禅门禅师开示学人时显现的威严机锋，并非世俗语境的贬义含义。理窟指蕴含真理的所在，此处代指本心佛性的核心。机轮指禅门心法的灵动运作，如同车轮转动无有滞碍。南阳事指唐代南阳慧忠国师的禅门典故，是禅门常见公案内容。耽源指耽源应真禅师，是唐代禅门高僧，此处是作者自况的表述。

多宝佛再次降临世间本来就是为了弘扬佛法，塔中蕴含的完整佛性从来没有新鲜和陈旧的区别。回想平日里诸佛化身无数聚集起来弘法的场景，哪里比得上今天你这一句开示来得亲切实在。稍微显露出接引学人的威严机锋，却早已把真理的内核藏在本心之中，心法运转灵动洒脱，从来不会留下任何凝滞的痕迹。如果丛林里的修行人问起南阳慧忠国师相关的禅门公案，我就是当年耽源应真禅师那样的证得圣果的修行人啊。

这首诗是禅门弟子为师长庆贺生辰的作品，整体围绕禅门心法传承的核心展开。全诗将贺寿的场景和禅理的开示完全融合在一起，没有世俗贺寿的俗套话语，处处都彰显着禅门的宗风特质。既表达了对师长云庵和尚弘法功绩的推崇，也暗含了自己对心法的印证境界。同时也向在场的修行人做了清晰的开示，契合禅门集会时弘法的传统。整体风格质朴自然，机锋暗藏，是宋代禅诗的典型作品。