云庵生辰十一首 其一○

大地无一法可见,云庵露万象中身。

顽空消殒明方极,肉眼遮藏觑不亲。

苦口老师归寂日,知恩弟子庆生辰。

罏香长伴青灯晓,赛却灵山法供真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 禅理
创作背景
北宋禅林贺寿创作
本诗为北宋后期临济宗黄龙派僧人释惠洪的作品,是其为恩师云庵禅师庆贺生辰所作的同题组诗第十首,创作于云庵禅师圆寂之后,属于禅门特有的贺寿类宗教文学创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于中国古典诗歌中禅诗的分支,是宋代僧人群体常用的文学创作体裁,兼具文学性与宗教表达属性,在宋代文学与佛教文化研究中均有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是阐发般若中观非空非有的禅理,批判偏执顽空的邪见;二是表达弟子对已故恩师云庵禅师的深切感念,以及虔诚的生辰贺寿之意,情感庄重克制,理情融合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
顽空是佛教用语,指偏执于空性的错误见解;归寂指僧人去世,又作圆寂;法供是佛教术语,指以佛法或者诚心供奉诸佛、师长的行为;罏香指炉中焚烧的供香;青灯指佛前常年点燃的油灯。
逐句白话释义
第一句说广阔大地中没有任何可以执着的实存法相;第二句说云庵禅师的法身显露在万事万物之中;第三句说偏执的空见彻底消陨的时候,明觉才会达到极致;第四句说用世俗的肉眼遮挡住真性,反而看不真切禅机;第五句说曾经苦口婆心教化我们的老师已经圆寂;第六句说知晓师恩的弟子们今天庆贺老师的生辰;第七句说炉中的香气长久伴着佛前的青灯一直到破晓;第八句说这份诚心的供养,胜过灵山会上的真实法供。
核心主旨与内容概括
这是一首宋代禅门的贺寿诗作,全诗先阐述真空妙有的核心禅理,点明已故恩师云庵禅师的法身遍在,再转到贺寿主题,表达弟子对恩师的深切感念,最后以当下供佛的场景收束,突出诚心供养的价值,整体风格平实沉静,意蕴深远。
跨学科 · 是什么
宋代禅林师徒制度社会学
宋代禅林有严格的师徒传承制度,师父对弟子有剃度、传法的恩情,弟子要终身侍奉、感念师父,哪怕师父已经圆寂,弟子也要按照师父在世的时间庆贺生辰、举行祭祀活动,这是佛教中国化之后形成的特色礼仪。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时采用2-2-3的断句节奏,每句停顿两次,整体语气平和诚挚,放慢语速,体现禅诗的沉静感与感恩的庄重感,尾联可以适当放缓语气,突出虔诚的氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联的对仗句式,上句点明事件背景,下句点明对应的情感与行为,比如可以仿写为“严厉慈父辞世岁,孝顺儿女祭忌辰”,对仗工整,情感直白真挚,适合用于怀念类的写作场景。
核心名句写作应用
名句“苦口老师归寂日,知恩弟子庆生辰”适合用于纪念已故师长、感恩前辈、弘扬尊师重道文化的写作场景,比如写纪念自己启蒙老师的作文时,可以引用这句诗,体现对老师的深切感念与尊重。
关联知识图谱
《云庵生辰十一首》其余十首同组作品
本诗属于释惠洪为恩师云庵禅师所作的同题贺寿组诗,全套组诗共十一首,本诗为第十首,其余十首也均为禅理与贺寿结合的七言律诗。

名句 CLASSIC LINES

苦口老师归寂日,知恩弟子庆生辰
本句为禅林流传极广的贺寿名句,直白道出佛门弟子对恩师的感念之情,历代禅林祖师诞辰祭祀、贺寿活动中多有引用,是中国传统尊师文化与佛教信仰结合的典型表达。

标签 TAGS

作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏51 知识点
二期上线 · 敬请期待