述古德遗事作渔父词八首 香严

「画饼充饥」原义指画个饼来解饿，这里比喻不悟自性、向外求法的无用行为。「庵」指禅僧居住的小型茅屋。「南阳坞」指南阳地区的山坳，是香严智闲隐修的地方。「击竹作声」指香严智闲劳作时抛瓦砾击竹发出声响的事件。「省悟」指突然明白禅理、开悟。「沩山」是唐代灵佑禅师的道场。「坐具」是禅僧礼拜、打坐时用的布具。「老师」这里指香严智闲的师父灵佑禅师。「荐取」是禅门常用语，意思是体会、把握。整个注释没有专业术语，都是大白话解释，适合所有人理解。

第一句说，你要是只想着画个饼来充饥，所有人都会笑话你，向外求法就像画饼充饥一样没用。第二句说，香严智闲没开悟的时候回到南阳的山坳里，扫个小茅屋自己隐修。第三句说，有一天他扔瓦片砸到竹子发出声响，一下子就开悟了。第四句说，他慢慢回过神来四处看。第五句说，才发现自己本来的面目也就是自性，从来没有隐藏过，本来就在自己身上。第六句说，他回头看向沩山的方向，铺开坐具向师父礼拜。第七句说，师父当初的所有点拨，现在看来全都是明明白白的心意。第八句说，师父的接引恩情比父母的恩情还要重，一定要好好珍惜。第九句说，一定要好好体会把握这个道理。第十句说，堂堂正正密密实实的真谛，在声音发出之前就已经存在了。

这首词完整讲了唐代香严智闲禅师从迷惑到开悟的整个过程。一开始他向外求法得不到结果，只能回到山里隐修，后来偶然击竹听到声响突然开悟，才明白自性本来就在自己身上，根本不用向外寻找。开悟之后他非常感激师父的教导，认为师父的恩情比父母还要重。整首词用通俗易懂的故事，讲了不要向外追求虚妄的东西，要多关注自己本心的道理。内容简单好懂，没有晦涩的内容，所有人都能明白背后的道理。