偈二首 其一
难藏为香衅，易满坐褊小。
开口所有竭，馋奴法当笑。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感批判
创作背景
禅门开示
本偈为宋代临济宗僧人面向学人的开示作品，创作目的是破除学人对物质的贪执，属于禅门日常教化内容，收录于《全宋诗》释守智卷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专用韵文体裁，多为四句短制，用于禅门开示、教义宣讲，语言通俗直白，常以比喻说理，在唐宋禅林十分流行。
情感 · 解读
本偈核心情感为批判贪得无厌的心态，宣扬佛教知足少欲的理念，引导受众破除对物质的过度追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
衅指事物的征兆、表象。坐是文言虚词，意思为“因为”。褊小指空间狭小、容量有限。馋奴是对贪得无厌之人的讽刺性称呼。法当笑意思是按照法理本来就应该被嘲笑。
逐句白话释义
第一句说香料很难藏住，是因为它的香气会自然散发暴露踪迹。第二句说容器很容易装满，是因为它本身的容量十分狭小。第三句说一开口就想把所有东西都拿走，最终只会把可用的资源全部耗尽。第四句说贪得无厌的馋奴，按照道理本来就应该被大家嘲笑。
核心主旨与内容概括
本偈用两个生活中常见的现象做比喻，直白地批判了贪得无厌的心态，告诉人们贪心会带来不良后果，劝诫大家要懂得知足，不要过度索取不属于自己的东西，道理浅显易懂，适合普通大众理解接受。
跨学科 · 是什么
佛教贪毒教义哲学
贪是佛教教义里重点批判的负面心态，指对物质、情感等外界事物的过度执着追求。普通人很容易被贪心驱使做出不理性的行为，最终给自己和他人带来损害。这个理念是佛教教化信众的核心内容之一，对中国传统伦理观念也有一定影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时按照2/1/2的节奏断句，即“难藏/为/香衅，易满/坐/褊小，开口/所有/竭，馋奴/法当笑”。前两句语气平缓，读出陈述比喻的感觉，后两句语气加重，读出批判和警示的意味，最后“法当笑”三字可以稍作停顿，突出警示效果。
句式仿写指导
可以模仿本偈前两句的比喻说理结构进行仿写，句式为“XX为XX，XX缘/坐XX”，用常见的生活现象说明抽象道理。比如可以写“易腐为肉腥，易破缘质薄”，用肉容易发臭、薄的东西容易破的现象，说明事物的弊端来自本身属性的道理，贴合原偈的创作逻辑。
名句写作应用
“开口所有竭，馋奴法当笑”这句可以用在批判贪得无厌行为的写作场景中。比如写批评贪污腐败的作文时可以用：“那些利用职权贪占公共资源的人，恰恰应了那句禅语‘开口所有竭，馋奴法当笑’，最终只会落得身败名裂的下场。” 能够增强文章的批判力度。
名句 CLASSIC LINES
开口所有竭，馋奴法当笑
该句直白犀利地批判了贪得无厌的行为。
标签 TAGS
作者 POET
释德洪 1071年-1128年
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