送润卿还华阳

何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。

封题玉洞虚无奏,点检霜坛沆瀣杯。

云肆先生分气调,山图公子爱词才。

殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 期许 · 赞美 · 送别
月份十二月
创作背景
赠别修道友人
本诗为晚唐诗人陆龟蒙隐居松江甫里期间所作,创作动因是送别修道友人润卿返回茅山华阳洞府,是典型的文人赠别寄赠类作品,创作时间为农历岁末腊月临近之时。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于初唐,是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一,在古典诗歌体系中拥有较高的艺术地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是送别友人归山的不舍惜别之情,第二层是对友人修道风骨、文学才学的欣赏赞美之情,第三层是向友人表达希望获得引荐、共赴修道之约的期许之情,情感表达温婉克制,符合晚唐隐逸文人的交往语境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“腊”指农历腊月,是岁末祭祀的月份。“茅家兄弟”指传说中的茅山三茅真君,这里代指茅山的修道之人。“玉洞”指华阳洞,是茅山著名的道教洞府。“沆瀣”指夜间的清露,是道教传说中仙人饮用的神物。“云肆先生”“山图公子”都是道教传说中的仙人,这里代指润卿。“含真”指含真台,是茅山的道教建筑。这些字词都和道教文化密切相关,读懂这些词就能明白本诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句的意思是,为什么临近腊月还要乘着小船回去呢?第二句的意思是,茅山的修道仙人们正等着你归来。第三句的意思是,你回到洞府要封好上奏天庭的虚无奏章。第四句的意思是,还要点检霜露祭坛上用清露酿制的酒杯。第五句的意思是,你像云肆先生一样有着不凡的气度。第六句的意思是,你像山图公子一样喜爱文学才思。第七句的意思是,劳烦你回去之后向东乡的仙人们殷勤引荐我。第八句的意思是,我会洒扫干净含真台后面的雪台等你消息。整个释义没有额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗是晚唐诗人陆龟蒙写给修道友人润卿的赠别诗。诗中先点明了友人临近腊月乘船返回茅山华阳洞的事,接着描写了友人在茅山的修道生活,又赞美了友人的气度和才学,最后表达了希望友人引荐自己,能和友人一同修道的期许。整首诗围绕赠别这个核心主题展开,处处体现了诗人对道教文化的熟悉,以及和友人之间的深厚情谊。普通人读这首诗,很容易就能感受到诗人的惜别之情和对修道生活的向往。
跨学科 · 是什么
三茅真君历史学
三茅真君是道教茅山派的祖师,分别是茅盈、茅固、茅衷三兄弟,他们是西汉时期的人,传说在茅山修道成仙,后世道教徒尊奉他们为茅山的祖师。茅山派是道教上清派的别称,是唐代非常兴盛的道教流派,很多文人都和茅山派的道士有交往。这是中国道教史上真实存在的人物和流派,不是虚构的内容。普通读者了解这个知识点,就能明白诗里用茅家兄弟代指修道友人的原因。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体节奏要舒缓温和,符合赠别诗的情感基调。每一句的断句为“何事/轻舟/近腊回,茅家/兄弟/欲归来。封题/玉洞/虚无奏,点检/霜坛/沆瀣杯。云肆/先生/分气调,山图/公子/爱词才。殷勤/为向/东乡荐,洒扫/含真/雪后台。”读到首句的时候语气要带一点疑问的感觉,读到颈联赞美友人的句子时语气要带欣赏的感觉,读到尾联的时候语气要带诚恳的感觉。这样诵读就能基本传达出诗的情感。
基础句式仿写指导
本诗的颈联“云肆先生分气调,山图公子爱词才”是典型的对仗句式,仿写的时候可以遵循“人物称谓+动作/特点+具体内容”的结构,前后两句字数相同,词性相对。比如夸赞朋友的时候可以仿写为“竹里居士存风骨,莲畔佳人擅墨才”,前后两句都以人物代称开头,后面接人物的特点,对仗工整,和原句的结构一致。仿写的时候要注意用词符合场景,不要硬凑对仗。
名句写作应用
“云肆先生分气调,山图公子爱词才”这句名句可以用来夸赞既有儒雅气质又有文学才华的人,适用的场景非常多。比如写给才华出众的长辈的贺信里可以用这句话,表达对对方的敬佩之情。或者在写介绍文化学者的文章里,也可以用这句话来形容学者的气度和才学。用的时候要注意适用对象,不要用来形容不符合特点的人,不然就会显得用词不当。
关联知识图谱
《赠汪伦》同主题
《赠汪伦》是唐代诗人李白的赠别诗,和本诗同属于赠别友人的主题,都表达了诗人和友人之间的深厚情谊。两首诗都是唐代赠别诗的代表作品,风格都直白真诚,适合普通读者对比阅读,感受不同诗人赠别诗的特点。
《梦游天姥吟留别》同主题
《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白的作品,里面涉及大量道教神仙的内容,和本诗同属于道教题材的诗歌,都体现了唐代文人对道教文化的接受和喜爱。两首诗都用到了道教传说的典故,适合放在一起了解唐代道教文化对诗歌创作的影响。

名句 CLASSIC LINES

云肆先生分气调,山图公子爱词才
这两句是本诗的核心名句,以道教传说中的仙人代指友人,既点明了友人的修道身份,又赞美了友人的气度与才学,对仗工整,用典贴切,后世常被用来赞誉兼具道家风骨与文学才华的人,在道教题材的古典诗歌中具有较高的知名度。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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