张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其八
士贵得所托，结根悲兔丝。
长松在万仞，岂为寒暑移。
道义倘可弃，投归吾不辞。
区区寡所合，知我殆非私。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感感激 · 知音
创作背景
张几仲幕府解散赠别同僚
北宋元祐年间，张几仲被召还朝，其幕府僚属赵承之、孙志康先后以杜甫诗韵作送别诗，晁补之时在并门任职，恰逢张几仲过境，诸位同僚相聚，后幕府按例解散，晁补之遂同韵作十首赠别，此为第八首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，成熟于唐代，不受近体诗严格的格律限制，句式自由，适合抒发真挚的情志，是古代文人常用的诗体之一，本诗就是典型的宋代五言古诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次：一是对坚守道义、独立不倚的君子品格的赞美，二是对士人择贤而事、不依附他人的立身处世准则的肯定，三是对志同道合的同僚知己的感激与不舍，是北宋士大夫精神的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
本诗重点字词可逐一解析如下。兔丝是一种寄生草本植物，必须依附其他植物才能生长，古人常用来比喻依附他人生存的人。万仞指极高的地方，仞是古代常用的长度单位，一仞约等于现在的八尺。道义指道德与正义，是古代士人普遍追求的核心品格准则。投归指投奔、归附他人的行为。区区在这里是自谦的说法，指诗人自己微不足道。寡所合指很少有和自己志趣相投的人。殆指大概、几乎的意思。私在这里指私心、私人利益。
逐句白话释义
本诗逐句白话释义如下。第一句是说士人最可贵的是能找到值得托付的人。第二句是说如果像兔丝那样依附他人生存，是非常可悲的事情。第三句是说高大的松树生长在万仞高的山崖之上。第四句是说它的品格怎么会因为寒暑的变化而动摇呢。第五句是说如果所托之人违背了道义，我会毫不犹豫地离开去投奔其他值得追随的人。第六句是说我这个人微不足道，很少有和我志趣相投的人。第七句是说那些真正了解我的人，大概都不是出于私心吧。整首诗没有华丽的辞藻，都是诗人内心真实情感的抒发。直白的表达更能凸显诗人真挚的情志。
核心主旨与内容概括
本诗是晁补之赠别同僚的组诗中的第八首。诗歌开篇就点明了士人立身处世的核心准则。诗人先用兔丝的比喻批判了依附他人、没有独立品格的行为。再用长松的比喻赞美了坚守道义、不为外界变化动摇的君子品格。诗人明确表明了自己的人生选择：只追随坚守道义的人。如果所追随的人违背道义，自己会毫不犹豫地离开。最后诗人抒发了自己很少有知己的感慨，也表达了对理解自己的同僚的感激。整首诗集中体现了古代士人重道义、重知己的价值追求。情感真挚，品格高洁，读来令人敬佩。也能让我们感受到北宋士大夫的精神风貌。
跨学科 · 是什么
兔丝、长松的生物特征植物学
本诗提到的兔丝和松都是现实中真实存在的植物。兔丝的正式名称是菟丝子，是旋花科菟丝子属的一年生寄生草本植物。它自身没有叶绿素，无法进行光合作用，必须缠绕在其他植物上，从寄主体内吸取养分才能生存。如果找不到合适的寄主，菟丝子很快就会死亡。诗中提到的长松就是我们常说的松树，属于松科松属常绿乔木。松树的适应性极强，耐寒冷、耐干旱，能在海拔很高的山崖上生长。松树四季常青，不会因为季节变化而落叶枯萎。古人很早就观察到这两种植物的生长特性，所以经常用来做比喻。这两种植物的特性也和诗中想要表达的品格刚好契合。用常见的植物做喻，能让读者更容易理解诗歌的内涵。
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读写应用
基础诵读指导
本诗的诵读节奏可以按照五言诗的常规节奏划分。每句都可以划分为“二三”的节奏，比如“士贵/得所托，结根/悲兔丝”。诵读的时候语速要平缓，语气要庄重，体现出士人立身处世的严肃态度。读前两句的时候，第二句的“悲”字要稍微重读，突出对依附行为的否定态度。读第三第四句的时候，语气要上扬，“岂为”两个字要重读，凸显出反问的语气，表现出对长松品格的赞美。读第五第六句的时候，语气要坚定，“不辞”两个字重读，表现出自己的选择毫不动摇。读最后两句的时候，语气要放缓，带有一点感慨的意味，体现出对知己的感激。整首诗诵读的时候要一气呵成，情感连贯，不要有过多的停顿。这样才能准确传达出诗歌中蕴含的刚正品格和真挚情感。诵读的时候可以配合适当的手势，增强情感的表达。
句式仿写指导
本诗用到的比喻手法非常适合仿写。可以先选择两种特性相反的常见事物作为喻体。再将事物的特性和人的品格联系起来，表达自己的志向。比如可以用“小草在石缝，岂为风雨折”来比喻人意志坚强。也可以用“浮萍随水走，飘摇无定根”来比喻人没有主见、随波逐流。仿写的时候要注意喻体的特性要和想要表达的品格高度契合。不要选择大家不熟悉的事物作为喻体，否则会让读者难以理解。句式可以仿照本诗的五言句式，也可以根据自己的需要调整。仿写的时候要注意情感的真挚，不要为了对仗而编造内容。经常做这样的仿写练习，可以有效提升自己的写作水平。
名句写作应用
本诗的名句“长松在万仞，岂为寒暑移”在日常写作中应用场景非常广泛。当你想要写一个人意志坚定、坚守原则的时候就可以引用这句诗。比如写描写革命先烈的文章，就可以用这句诗来赞美他们不为敌人威逼利诱动摇的品格。也可以用来赞美疫情期间坚守岗位的医护人员，他们就像万仞高松一样，不为困难动摇。还可以用来写自己的志向，表达自己坚守理想、不会因为外界困难而放弃的决心。在写议论文的时候引用这句诗，可以有效增强文章的说服力。也可以用在书信、演讲稿当中，表达自己的态度和决心。引用的时候不需要修改原句，直接使用即可，也可以在后面加上自己的解释。这句诗的内涵非常丰富，适合用在多种主题的文章当中。恰当引用可以让文章更有文化底蕴，更有感染力。
关联知识图谱
儒家君子比德传统文化关联
本诗用长松比喻君子品格的手法来源于儒家的君子比德传统。君子比德是儒家重要的审美思想，就是将自然事物的特性和人的道德品格联系起来。孔子就曾经说过“岁寒，然后知松柏之后凋也”，用松柏来比喻君子的坚强品格。后世的文人都继承了这个传统，经常用松、竹、梅等植物来比喻君子的高尚品格。本诗的比喻就是对这个传统的继承和发展。这个传统影响了中国几千年的文学创作，是中国古典文学非常有特色的一个文化现象。了解这个关联，能帮助我们更好地理解本诗的内涵，也能更好地理解其他古典诗词中的类似比喻。除了松柏之外，莲花、菊花等植物也经常被用来比喻君子的不同品格。这些比喻都已经成为了中国文化中的固定意象，有着非常丰富的文化内涵。我们在阅读古典诗词的时候要注意识别这些意象，才能准确理解诗歌的含义。
名句 CLASSIC LINES
长松在万仞，岂为寒暑移
此句以万仞高松不为寒暑变化动摇为喻，彰显坚守道义的君子品格。
标签 TAGS
作者 POET
苏过 1072年-1123年
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