采芝庵明辨师求泉名以月光命之
方池洌寒泉，湛湛缨可濯。
其源出阳崖，其委则阴壑。
斋盂给晨炊，茗椀共午酌。
道人习水观，趺坐闲两𪨗。
性水了真空，非以识心度。
浮幢诸刹海，视身同不涸。
为名月光泉，永配一宿觉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 感悟 · 禅理
创作背景
应请为泉命名
本诗创作于南宋中后期，创作动因是采芝庵僧人明辨师向作者请求为庵中新凿的泉水命名，作者将泉水命名为月光泉后创作此诗。全诗创作直接围绕命名事件展开，既交代了泉水的性状、用途，也借泉水阐发禅理，赠与明辨师作为纪念，没有其他复杂的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗。五言古体诗起源于汉代民间歌谣，在魏晋南北朝时期发展成熟，唐代之后成为文人常用的诗歌体裁。该体裁不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制，句式灵活，篇幅可长可短，适合抒发随性自在的情感与阐发义理。历代文人常以五言古体诗创作山水、咏物、说理类作品，是古典诗歌体系中自由度较高的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对采芝庵清冽泉水的喜爱与赞叹，第二层是对明辨禅师精深修为的认可与赞许。全诗借咏泉阐发佛教自性真空的核心义理，整体情感冲淡平和，兼具文人雅趣与禅门清寂的特质，没有强烈的情绪起伏，符合禅诗一贯的恬淡风格，是宋代禅门赠答类诗歌的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
洌指水质清冽寒凉的状态。湛湛形容泉水澄澈通透、没有杂质的样子。濯就是洗涤的意思。阳崖指朝向太阳、光照充足的山崖。阴壑指背阴、光照较少的山谷沟壑。趺坐是佛教修行时的盘腿坐姿，全称为结跏趺坐。𪨗指古代僧人常穿的草制鞋履。真空是佛教常用术语，指自性远离妄念的本然状态。一宿觉是佛教经典典故，指代快速悟道的状态。
逐句白话释义
方形的池子里盛着清冽的寒泉，水澄澈得可以用来洗涤帽带。它的源头出自向阳的山崖，下游则流向背阴的沟壑。早晨可以取水来做斋饭，中午可以汲泉煮茶共同品饮。修行的僧人修习水观法门，盘腿静坐把两双草鞋放在一边。自性就像水一样本自真空，不能用凡俗的分别心去揣度。所有的佛国刹海都在自性之中，人的自性就像泉水一样不会干涸。我为这眼泉命名为月光泉，它永远配得上明辨师如一宿觉般的精深修为。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代禅门咏物赠答诗，围绕为采芝庵新泉命名的事件展开。全诗先描写了泉水清冽的性状、来源与日常用途，再描写明辨禅师的修行状态，借用水的特质阐发佛教自性真空的义理，最后点明为泉水命名为月光泉的核心事件，表达了对明辨禅师修为的赞许。全诗内容层层递进，从咏物到说理再到抒情，逻辑清晰完整。
跨学科 · 是什么
寒泉的水质特点地理学
山中泉水的形成过程是大气降水渗入地下，经过岩层、植被根系的多层过滤后涌出地表。过滤过程中会去除水中的大部分杂质，所以泉水看起来澄澈透明。山林的整体温度比平原地区低，地下水的温度也会偏低，所以触感寒凉。这种洁净的泉水不需要额外处理就可以直接饮用，也适合用来洗涤衣物。古代山林中的隐修者常直接取用山泉水作为日常用水，是非常优质的淡水资源。我国很多山林景区都有知名的山泉景观，是受欢迎的自然旅游资源。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓放松，不用刻意提高音量。每句五言的断句节奏为“二三式”，比如“方池/洌寒泉，湛湛/缨可濯”。描写泉水性状的前四句语气轻快，体现泉水的清冽质感。描写僧人修行的中间几句语气要沉稳平和，符合禅门的清寂氛围。最后两句点题的句子语气可以略微加重，突出命名的郑重感。诵读时可以适当拉长尾音，营造恬淡悠远的意境，不用追求过快的诵读速度。
基础句式仿写指导
本诗前四句“方池洌寒泉，湛湛缨可濯。其源出阳崖，其委则阴壑”是典型的咏物写景句式，可以仿写用来描写其他自然景物。仿写时首先用一句话点明景物的核心特点，第二句话写景物的功能或者给人的直观感受，第三、四两句对仗描写景物的来源或者所处环境。比如描写山间清风可以写“山巅生清风，飒飒衣可拂。其起于青萍，其落于幽谷”。仿写时不需要严格对仗，只要逻辑通顺，符合景物的特点即可，适合用来练习咏物类短文的写作。
核心名句日常写作应用
名句“为名月光泉，永配一宿觉”适合用在为景观、物品命名的场景作文中，也可以用在描写禅意生活、赞美他人品行的文章里。比如描写景区为新景点命名的场景时可以写：“景区负责人为新发掘的古泉命名为‘洗心泉’，正如古诗所云‘为名月光泉，永配一宿觉’，名字既贴合泉水的特质，也承载了美好的文化寓意。” 该名句还可以用在游记类文章的结尾，用来凸显景点的文化底蕴，提升文章的文化质感。
关联知识图谱
沧浪歌同典故
本诗中“湛湛缨可濯”一句化用了先秦《沧浪歌》中“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故，二者都用濯缨来体现水的洁净，同时暗含对高洁品行的追求。该典故还常见于历代山水、咏物类诗歌中，是古典诗词中的常用典故。
永嘉玄觉悟道同典故
本诗中“永配一宿觉”一句引用了唐代永嘉玄觉禅师参见六祖慧能，交谈之后一夜悟道的典故，用来比喻明辨禅师的精深修为，该典故是禅诗中常见的用来称赞僧人修为的常用典故。
名句 CLASSIC LINES
为名月光泉，永配一宿觉
该句借用佛教一宿觉的典故，高度赞许了明辨禅师的修为之深。
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作者 POET
葛胜仲 1072-1144
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