戊戌次福胜院

锦溪足墟落,高陆推繁华。

岂惟邑屋富,政自山水佳。

幽清背人境,千柱梵王家。

巍巍二子亭,云表飞檐牙。

我生功名忤,岩壑为生涯。

山僧类祝田,施薄求者奢。

乞书鸣刹疏,无鹅惟泼茶。

一笑为涉笔,勿笑蟠秋蛇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感失意 · 旷达 · 闲适
创作背景
乾道四年游福胜院题诗
本诗作于南宋孝宗乾道四年(公元1168年,岁次戊戌),诗人时任福建路转运判官,巡视州县途经福胜院,应寺院僧人请求题写此诗,创作动因纯粹为纪游酬应,无特殊政治寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句五字,格律自由,不限长短,不要求对仗、平仄,押韵灵活。本诗共十六句,通篇五字,无严格格律约束,属于典型的宋代五言古体诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人仕途不顺、无意功名的疏旷心境,二是游览寺院、与山僧交往的轻松闲适,整体基调冲淡平和,没有消沉愤懑的情绪,寄寓了诗人对山水自然的喜爱之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
戊戌指乾道四年,干支纪年。次是旅途停留的意思。福胜院是寺院名称。墟落指村落。邑屋指民居。梵王家指寺院。檐牙指翘起来的屋檐角。忤是不顺、违背的意思。涉笔就是提笔写字。蟠秋蛇比喻写字歪歪扭扭,是自谦的说法。这些字词都是宋代书面语的常用表达,没有生僻的通假字和古今异义情况。
逐句白话释义
锦溪边上有很多村落,高地上一派繁华景象。不只是当地百姓住房富足,这里的山水本来就十分秀丽。寺院清幽远离人迹,千百间殿宇是佛家的居所。两座亭子高高耸立,翘起来的屋檐角好像要碰到云一样。我这辈子和功名无缘,早就把游山玩水当成了生活。山里的和尚就像求丰收的农民,给的东西不多想要的却不少。他们求我写寺院的题壁疏文,没有王羲之写经换的白鹅,只有刚泡好的茶招待我。我笑着提笔写了起来,大家不要笑我写的字像秋天蟠曲的小蛇一样难看。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游览福建福胜院时的纪游之作,前八句写福胜院所在的地理环境和寺院的壮丽景色,后八句写自己的生平志趣,以及应僧人请求题诗的经过,整体内容通俗易懂,充满了生活气息,体现了诗人乐观旷达的性格。
跨学科 · 是什么
锦溪地理环境地理学
锦溪是闽东地区的一条溪流,沿岸地势平坦,土壤肥沃,自古以来就是人口聚集的区域,两岸有很多村落,高地处因为不易遭受洪涝灾害,很早就发展成了聚居点,确实比较繁华。现在的霞浦县锦溪沿岸还是当地主要的农业和居民区,和诗里描写的情况基本一致。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,前八句写景要放慢语速,语气舒展,读出景色的开阔壮丽。读“巍巍二子亭,云表飞檐牙”的时候可以稍微加重语气,突出亭子的高耸。后八句写个人志趣和交游的内容,语气要轻松随意,读出闲适的感觉。每两句为一个停顿单位,整体节奏平缓,不需要太大的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写“岂惟邑屋富,政自山水佳”的句式,用“岂惟+具体表象,政自+本质原因”的结构来表达观点,比如写家乡的变化可以说“岂惟道路宽,政自民生安”,写校园的美好可以说“岂惟花木繁,政自学风佳”,这个句式简洁工整,说理清晰,非常适合用来写议论性的句子。
名句写作应用
“岂惟邑屋富,政自山水佳”这句可以用在描写宜居城市、美丽乡村的文章里,比如写新农村建设的作文时可以写:“如今的江南小村,新屋林立,青山环绕,真可谓‘岂惟邑屋富,政自山水佳’,是人人向往的幸福家园。”也可以用在介绍旅游目的地的文案里,突出当地的宜居属性。
关联知识图谱
宋代寺院纪游诗同主题
本诗属于宋代文人游览寺院时创作的纪游诗,和苏轼《记承天寺夜游》、陆游《游山西村》等作品属于同一类主题,都是描写文人游览地方风物、和民间人士交往的内容,风格冲淡自然,充满生活气息。

名句 CLASSIC LINES

岂惟邑屋富,政自山水佳
这两句是本诗的核心名句,先写当地民居富庶的世俗景象,再点出山水秀丽的自然禀赋,逻辑连贯,对仗工整,既写出了闽东地区的富庶风貌,也体现了诗人对地方风物的赞赏,后世常被用来形容宜居之地的特质。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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