送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其五

潜山赋归来,卜筑聊自憩。

岩壑发天藏,桐竹如手蓺。

寒泉西神派,那复问水递。

割甘饷儿女,伐木课童隶。

意行及趺坐,宴然契真际。

诚从古人求,三隐真可继。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 送别 · 隐逸
创作背景
葛胜仲赠别张伸仲归隐
本诗为两宋之交官员、文学家葛胜仲的作品,是其为送别友人张伸仲辞官归隐无锡漆塘所作的十首组诗中的第五首,创作时葛胜仲尚在任上,对友人脱离官场、回归自然的选择十分认同,因此作此诗表达赞许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句由五个字组成,句式灵活,不受格律、对仗、押韵的严格限制,起源于汉代,在魏晋南北朝得到发展,唐代之后成为古代士人抒情言志的常用体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人辞官归隐、不慕世俗名利的高洁志趣的高度赞许,二是对友人自在闲适的隐居生活的羡慕与认同,送别没有流露出伤感情绪,整体基调平和旷达,是宋代赠别归隐类诗作的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词是卜筑,意思是选择合适的地方修建房屋。第二个是蓺,通“艺”,意思是种植。第三个是水递,指专门为住户递运饮用水的差役。第四个是童隶,指家中年轻的奴仆。第五个是趺坐,指双腿交叠盘腿端坐的姿势,是古人静坐时常用的姿势。第六个是三隐,指晋代的陶渊明、周续之、刘遗民,三人隐居庐山,被合称为浔阳三隐。第七个是真际,指道家所说的本真境界。大家了解这些字词的意思,就能顺畅读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一句的意思是你从官场辞官回到潜山。第二句的意思是选了个好地方建了房子,暂且在这里休憩。第三句的意思是山间的岩石沟壑仿佛把天地藏着的美景都展现了出来。第四句的意思是桐树和竹子长得整整齐齐,就像亲手栽种的一样。第五句的意思是清冽的泉水是西神山流过来的支脉。第六句的意思是哪里还用得着找专门的人来送水呢。第七句的意思是采摘甘甜的果实分给儿女吃。第八句的意思是督促家里的仆役砍伐木头做活。第九句的意思是有时候随意走走,有时候盘腿静坐。第十句的意思是安闲自在的状态契合了本真的境界。第十一句的意思是如果真心向着古人的品格看齐。第十二句的意思是浔阳三隐的风骨真的是可以继承的。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人送别友人张伸仲归隐时所作。全诗通篇想象友人归隐之后的生活场景,描写了友人隐居地优美的自然环境,还有自在闲适的日常起居状态。最后点明对友人追慕古代隐士高洁品格的赞许,全诗没有普通送别诗的伤感情绪,整体氛围平和旷达,充分表现了诗人对归隐生活的认同,还有对友人选择的支持与美好期许。
跨学科 · 是什么
潜山、西神山地理考证地理学
诗里提到的潜山就是现在的安徽天柱山,是国家级风景名胜区,自古就是著名的隐居胜地。西神山就是现在江苏无锡的惠山,是天目山的余脉,山上泉水众多,水质清冽,是无锡重要的自然地标。漆塘就位于惠山脚下,山水环绕,环境十分清幽,非常适合隐居生活。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,每句五个字,诵读的时候每句按照二二一的节奏断句,前两个字稍作停顿,中间两个字稍作停顿,最后一个字拖长读音。整体语气要平和舒缓,带着悠然赞叹的情绪,不用太激昂,也不用太伤感,契合整首诗旷达平和的基调。大家按照这个节奏诵读,就能很好地感受到诗里的氛围。
基础句式仿写指导
这首诗用白描的手法罗列生活场景来表达情感,大家可以仿写这种句式。比如写自己的居家生活,可以用“阳台种花草,猫狗绕膝嬉”这样的五言句式,不用加华丽的修饰,直接罗列具体的场景,就能自然表达出闲适的情绪。大家平时写观察日记、小作文的时候都可以尝试这种写法,简单好用,表达效果很好。
核心名句日常写作应用
“诚从古人求,三隐真可继”这句可以用在很多日常写作场景里。比如写赞美别人不慕名利、坚守初心的作文,就可以用这句来收尾,升华主旨。比如写参观古人家居、纪念馆的观后感,也可以用这句来表达自己对先贤品格的追慕。大家平时写相关主题的周记、作文都可以用,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明、周续之、刘遗民同典故
诗中提到的三隐就是指浔阳三隐,他们都是晋代的隐士,都隐居在庐山一带,不愿意做官,追求高洁的品格,是古代隐士的代表人物。历代文人写隐逸主题的作品时经常会用到这个典故,大家可以了解相关的故事,能更好地理解这首诗的含义。

名句 CLASSIC LINES

诚从古人求,三隐真可继
这句是本诗的核心名句,意为如果真心追慕古人的高洁志趣,那么浔阳三隐的品格是完全可以继承的。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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