记梦诗 其二

元丰功成身退闲,钟山小筑掩松关。

莘莘学子求卒业,说经闹若阛门间。

木铎兹文繄笔砚,紫绶垂腰眼岩电。

似闻一日置心猿,道德功名无不办。

配食孔庙时烝祠,子生其后不识之。

文章津源已默付,名爵岂待颜髪衰。

向来李峤梦双笔,至今辞藻无伦匹。

纳鉴唾口难细论,谓言不信有如日。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 闲适
创作背景
元丰年间王安石退居钟山作记梦诗
本诗为《记梦诗》组诗第二首,作于宋神宗元丰年间王安石罢相退居江宁钟山时期。此时王安石已退出北宋政治核心,闲居期间专注于儒学研究、著述与讲学活动,本诗为记述梦境、寄寓文教理想的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的分支体裁,每句固定为七字,不受近体诗平仄、押韵、篇幅的严格限制,创作自由度较高。本诗共十六句,通篇七字,用韵宽松,以议论入诗,符合宋代七言古诗的典型创作特征。该体裁起源于汉代,经唐代发展成熟,是古代文人抒发情志、承载叙事说理内容的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含王安石罢相退居后的从容闲适心境,对儒学文脉后继有人的殷切期望,以及对道德修养优先于事功追求的价值认同。同时暗含作者对自身学术主张、文学造诣能够流传后世的坚定自信,无失意怨怼情绪,整体基调积极刚健。

基础解读 READING

语文核心知识
松关、阛门、木铎、心猿、烝祠、双笔
松关指松木做的门,古代常用来代指隐士的住所。阛门指城市集市的大门,这里形容讲学场所热闹得像集市一样。木铎是古代宣布政教法令时用的铜铃,这里代指儒学教化活动。心猿原本是佛教用语,指心神浮躁像跳脱的猿猴,这里指收束浮躁的心神。烝祠指古代对先贤的常规祭祀活动。双笔用了唐代李峤梦到获得两支笔、从此文思大进的典故。颜髪指头发,代指年龄衰老。这些都是宋诗中常见的文化类词汇,理解词义即可把握全诗基本内容。
全诗逐句白话释义
元丰年间变法取得成效后我抽身退隐,过上闲适的生活,在钟山修建了小小的住所,关起松木做的门。众多求学的学子来到这里想要完成学业,我讲论儒家经书的场所热闹得像集市的大门边一样。传承儒家文脉依靠的是笔砚著述,就算腰上挂着紫色绶带的高官来求学,我的眼光也像闪电一样锐利。好像听说只要有一天能收束浮躁的心神,道德修养和功名事业就没有做不成的。能配享孔庙、按时受到祭祀的先贤,你生在他们之后却不认识他们。文章的脉络源头已经默默交付给了后人,名位爵位难道要等到头发白了才能得到吗?从前李峤做梦得到两支笔,到现在他的辞藻都没有人能比得上。这些话藏在嘴里难以详细说清,要是不信的话有天上的太阳可以作证。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是王安石退居钟山时创作的记梦作品。全诗描写了作者闲居时讲学的日常场景,表达了他对儒学文脉能够顺利传承下去的殷切期望。同时也寄托了作者对于道德修养优先于功名事业的价值主张,认为收束心神、修养品德是成就一切事功的基础。全诗还暗含了作者对自身文学与学术造诣能够流传后世的自信,没有抱怨罢相后的失意,反而充满积极的期许。整体风格平实刚健,符合王安石晚年诗文的典型特征。
跨学科 · 是什么
钟山地理特征地理学
钟山现在名为紫金山,位于江苏省南京市东部,属于宁镇山脉的余脉。钟山的植被覆盖率超过百分之七十,古代山上有大片的松树、竹林,环境清幽,远离市区喧嚣。从东晋开始就有很多文人、隐士选择在钟山居住,北宋时期钟山周边有很多私人讲学的书院。王安石选择在这里筑室隐居讲学,既符合他远离政治中心的需求,也符合当时文人隐居的文化传统。现在钟山是国家级风景名胜区,还保留有王安石故居的相关遗址。
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读写应用
全诗诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展,体现作者闲居时的从容心境。每七字为一句,每句内部的断句可以按照"二三二"或者"四三"的结构来划分,比如"元丰/功成/身退闲"或者"元丰功成/身退闲"。读到描写讲学热闹场景的句子时语气可以稍微明快一些,读到表达心志的名句时语气要加重放缓。全诗十六句分为四个部分,每四句为一个停顿单元,读完四句可以稍作停顿再继续。最后两句表达作者的心志,语气要坚定有力,体现作者的自信。
七言抒怀句式仿写
本诗开篇的"元丰功成身退闲,钟山小筑掩松关"是典型的时间+事件+地点+状态的七言句式,适合用来写抒怀类的内容。仿写时可以先点明对应的时间或者事件,再写自己的状态或者所处的环境,比如"支教期满归乡闲,南山种菊掩柴关"就是按照这个句式写的。仿写时不需要严格遵守近体诗的平仄押韵,只要句式结构一致、语义通顺即可。这种句式既可以用来写个人经历,也可以用来写对历史人物的评价,适用范围很广。
"道德功名无不办"写作应用
这句诗可以用在劝学、励志类的写作中,用来论证修养品德对实现人生目标的重要性。比如写关于修身主题的作文时,可以引用这句诗来引出观点,说明只要注重道德修养、收束浮躁的心神,就能够实现自己的理想。也可以用在给朋友的赠言中,鼓励对方沉下心来提升自己,不要急于追求短期的功名。还可以用在家训、家信类的文本中,教导晚辈要先立德再立业。这句诗的语义积极正面,没有晦涩的内容,适合大多数正式或半正式的写作场景。

名句 CLASSIC LINES

道德功名无不办
该句凝练传递了王安石的修身立世主张:只要收束浮躁心神、夯实道德修养,便能够兼顾道德追求与事功建立。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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