诸生绝粮偶作二首示勉夫 其二

饥肠愁坐耳无闻,放饭先疑甑拾尘。

闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫。

佐饔但有思尝者,执爨初无欲凊人。

好向计台勤自列,文移见却已频频。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 安贫乐道
创作背景
宋末元初江阴讲学遇粮荒
本诗作于元初至元年间,作者为宋末元初遗民学者陆文圭。当时陆文圭隐居江阴讲学,当地因战争破坏、赋税沉重爆发粮荒,门下弟子普遍断粮,作者为安抚、勉励弟子王勉夫而创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,成型于初唐时期,格律规则完备。体裁要求全诗共八句,每句七字,颔联、颈联必须严格对仗,押韵需符合官方韵书规范。该体裁在宋元时期发展成熟,是文人言志、酬答的常用文体,在中国古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是直面弟子断粮窘境的现实愁绪,二是秉持儒家义利观劝勉弟子的坚定信念。作者既不回避物质匮乏的窘迫,也未沉溺于抱怨情绪,而是以师者的担当引导弟子以道义为先,不为一时贫困动摇求学初心,暗含对当时官府漠视儒生困境的隐性不满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“甑拾尘”,甑是古代蒸饭的器具,这里指饭甑落满灰尘,说明已经很久没有做饭、断粮很久了。第二个重点词是“食功非食志”,化用儒家经典的说法,意思是接受报酬是因为做出了功绩,而不是因为自己有需求就可以随便接受。第三个重点词是“忧道不忧贫”,意思是应该担忧自己没有学到真理,而不要担忧自己生活贫困。第四个重点词是“佐饔”,意思是帮忙做饭的人。第五个重点词是“执爨”,意思是烧火做饭的人。第六个重点词是“计台”,指当时掌管钱粮财政的官方机构。第七个重点词是“文移”,指官方的公文、申请文书。第八个重点词是“见却”,意思是被退回、被驳回。
逐句白话释义
第一句的意思是,肚子饿得咕咕叫,愁闷地坐着,饿得连耳朵都快听不清声音了。第二句的意思是,要准备做饭的时候,打开饭甑先看到里面落满了灰尘,才反应过来早就没有粮食了。第三句的意思是,曾经听说过,接受别人的给养是因为自己做出了相应的功绩,不能因为自己有志向就随便讨要食物。第四句的意思是,作为求学的人,本来就应该担忧自己没有搞明白儒家的道义,不需要担忧自己生活贫困。第五句的意思是,帮忙做饭的人,心里想的也只是能尝到一口饭菜而已。第六句的意思是,烧火做饭的人,一开始也没有想要让别人得到清凉舒适的想法。第七句的意思是,我们应该多去掌管钱粮的官方机构,主动上书说明我们的情况,申请救济。第八句的意思是,只可惜我们之前递交上去的申请公文,已经被退回很多次了。
核心主旨与内容概括
这首诗是老师写给弟子的劝勉之作,写的是作者和弟子们在讲学的时候遇到了粮荒,大家都断了粮的窘迫处境。作者没有回避眼前的困难,很直白地写出了大家饿肚子、申请救济被驳回的现实情况。但作者并没有沉浸在消极情绪里,而是用儒家的经典道理来劝勉弟子,告诉大家求学的人最重要的是追寻道义,不要被一时的物质困难打倒。这首诗既体现了作者作为师者对弟子的关怀,也体现了儒家安贫乐道的精神追求。整首诗语言平实,没有华丽的修饰,却充满了坚定的力量,能让身处困境的人获得精神支撑。
跨学科 · 是什么
宋元书院生存现状社会学
宋元时期很多读书人都会聚集在书院里讲学、学习。南宋的时候,官方会给很多书院拨发经费,支持儒生讲学。元朝灭掉南宋之后,对于留在江南、不愿意出来做官的南宋文人办的书院,官方不仅不给经费,还会刻意打压。这些书院的收入主要靠学生的学费和当地乡绅的捐赠,一旦遇到灾荒,就很容易断粮。当时的儒生地位很低,向官方申请救济,大概率都会被驳回。本诗里写的申请救济被多次退回的情况,是当时很多遗民书院都遇到过的普遍情况。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句都是七言,按照“二二三”的节奏断句就可以,比如“饥肠/愁坐/耳无闻”。读首联的时候,语气可以稍微低沉一点,读出那种饿肚子的愁闷感。读颔联“闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫”的时候,语气要坚定有力,读出那种坚守道义的信念感。读颈联的时候,语气可以稍微平缓一点,像是在和弟子讲道理。读尾联的时候,语气可以带一点淡淡的无奈,但不要太消极。整体的诵读速度不要太快,每句之间可以稍微停顿一下,读出七律的节奏感。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫”是非常好的仿写模板,它的结构是前半句引述公认的道理,后半句点明自己的核心观点,而且两句对仗工整。我们仿写的时候,也可以按照这个结构来写,比如想写要懂得感恩的主题,可以写成“曾闻滴水当泉报,正宜施惠不图功”。想写要珍惜时间的主题,可以写成“曾闻岁月不待人,正宜勤学莫嬉游”。仿写的时候要注意两句的字数一样,词性尽量对应,不需要太刻意追求严格对仗,意思通顺、观点明确就可以。平时多练习这种仿写,可以提升我们写议论文的时候亮明观点的能力。
核心名句写作应用
“闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫”这句名句,适合用在关于理想信念、求学坚守、义利选择的作文里。比如写自己备考遇到困难的时候,可以这样用:“备考的日子里难免会有觉得辛苦的时候,有时候也会质疑自己的坚持有没有意义,但每次读到古人说的‘闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫’,就会觉得一时的辛苦不算什么,能学到真正的知识才是最重要的。”也可以用在评价人物的作文里,比如写乡村教师的事迹,可以这样用:“扎根大山的乡村教师们,拿着微薄的工资,却培养出了一批又一批走出大山的孩子,他们正是‘闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫’的当代践行者。
关联知识图谱
《论语·卫灵公》同典故
本诗名句“政宜忧道不忧贫”直接出自《论语·卫灵公》中孔子的原话“君子谋道不谋食,忧道不忧贫”,是儒家核心义利观的经典表述,历代文人多有引用。

名句 CLASSIC LINES

闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫
该句是本诗核心名句,化用《论语》《孟子》的儒家经典表述,将抽象的义利观转化为贴合现实的劝勉语句。后世常被用于勉励求学之人坚守道义、不慕物质,明代东林党人、清代桐城派文人都曾多次引用该句作为教育后学的经典表述,文化影响力绵延至今。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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