和少蕴石林谷草堂三首 其一

宠辱循环厌宦情,盖头茅屋手亲营。

清泉横道疑滋穴,翠袖围居似化城。

不拟身名炫俱泰,且图心迹遂双清。

半庵闲地如容我,便足徜徉了一生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
石林谷草堂唱和
本诗作于南宋初年,为葛胜仲和叶梦得(字少蕴)之作。叶梦得辞官后隐居湖州卞山石林谷,营建草堂作为居所,周边文人纷纷作唱和诗呼应,本诗为三首唱和诗的第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整。唱和诗是古代文人交往的重要形式,按照对方诗歌的题材或韵脚创作与之呼应的作品。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对官场宠辱反复、世事无常的厌倦;二是对清幽自在的隐逸生活的向往与追求;三是对友人居隐环境的欣羡,以及希望与友人一同归隐的期许,情感真挚澄澈,是宋代士大夫隐逸文化的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“少蕴”是宋代文人叶梦得的字,是本诗的唱和对象。“宦情”指做官的兴致。“盖头茅屋”指用来遮蔽风雨的简陋茅草屋。“化城”是佛教用语,这里指清幽宛若仙境的居所。“俱泰”指名声、生活都安适顺遂。“双清”指心境和外在行迹都高洁清净。“徜徉”指悠闲自在的状态。
逐句白话释义
第一句:见惯了官场中恩宠与屈辱循环往复的状态,我早已厌烦了做官的心思。第二句:亲手搭建起一间茅草屋用来遮蔽风雨。第三句:清澈的泉水横在道路边,让人怀疑这里是滋养灵秀的洞穴。第四句:翠绿的竹子环绕着居所,仿佛是佛经中所说的幻化仙境。第五句:不打算炫耀自己的身世名声都十分安适。第六句:只希望能够实现心境和行迹都高洁清净的心愿。第七句:如果这半亩闲置的庵地能够容纳我居住。第八句:就足够我悠闲自在地度过这一生了。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为和友人叶梦得营建石林谷草堂一事所作的唱和作品。全诗先写自己对官场的厌倦,再描写草堂清幽灵秀的居住环境,之后点明自己不慕名利、追求心迹双清的人生追求,最后表达了想要和友人一同隐居、安度余生的心愿。整体风格清淡自然,情感真挚恳切。
跨学科 · 是什么
翠竹植物学
诗句里的“翠袖”是用来指代翠绿的竹子。竹子是多年生常绿植物,外形修长挺拔,四季常青,古人一直把它看作是高洁、正直品格的象征。很多喜爱清净、追求高洁品格的隐士,都会在自己的居所周围种植竹子,既美化环境,也寄托自己的志趣。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言律诗,每句按照“二二三”的节奏断句即可。诵读首联的时候语气要平缓,读出厌倦官场的淡然感。诵读颔联的时候语气要放柔,读出草堂环境的清幽感。诵读颈联的时候语气要坚定,读出坚守志向的笃定感。诵读尾联的时候语气要放松,读出对隐居生活的向往感。整体诵读速度不要过快,保持悠然的节奏。
句式仿写指导
可以模仿诗中“不拟…且图…”的转折句式,用来表达自己的志向选择。仿写的时候前半句写自己不愿意做的事,后半句写自己追求的目标,前后形成鲜明对比,能够突出个人的志趣。比如可以仿写为“不拟跟风逐浪潮,且图伏案品书香”,表达自己不随波逐流、热爱读书的志趣。
名句写作应用
核心名句“不拟身名炫俱泰,且图心迹遂双清”可以用在描写不慕名利、坚守本心、追求高洁品格的作文场景中。比如写自己不羡慕他人光鲜富足的生活,只想守住内心的纯粹、做自己认为正确的事的时候,就可以引用这句诗来增强文字的感染力,也可以用在赞美他人清廉正直、品格高洁的文段中。
关联知识图谱
叶梦得(宋代词人、学者)酬唱赠答
本诗的标题明确说明是“和少蕴”的作品,“少蕴”是叶梦得的字,叶梦得是本诗的唱和对象,石林谷草堂的建造者,南宋初期著名的文人、官员。

名句 CLASSIC LINES

不拟身名炫俱泰,且图心迹遂双清
该句是本诗的核心名句,精准凝练地表达了宋代士人不慕名利、追求心性与行迹都高洁澄澈的人格理想,后世常被用来形容君子品格与清廉追求,被历代诗文评家誉为“见志之语”。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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