叔父承事用先公旧韵作诗次韵和呈

葛胜仲 · 宋

西笑惟携插架书，雍容车骑不求都。

观光鳯阙前踪在，寄恨鸰原往事徂。

喜见教忠跻显仕，勉从迎养涉修途。

新诗清婉追棠棣，乐孺当年共究图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感亲情 · 孝亲

创作背景

次韵呈送叔父

本诗为宋代文人葛胜仲所作，创作动因是叔父先用葛胜仲亡父的旧韵创作诗歌，葛胜仲依照原韵和诗后呈送给叔父。创作背景关联葛氏家族的文学传承传统，全篇围绕家族伦常、先辈事迹展开，未有涉及无关生平的冗余内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，是中国古典诗歌的典型格律体。全篇共八句，每句七字，中间两联严格对仗，遵循固定平仄押韵规则。七言律诗成熟于唐代，是宋代士大夫阶层常用的创作体裁，兼具格律规整性与情感表达灵活性。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层，一是对叔父品行高洁、才学出众的敬慕赞美，二是对先父过往事迹的追念缅怀，三是对家族孝悌伦常传承、后辈共赴正道的期许，情感真挚厚重，符合宋代士大夫家族的伦理价值导向。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

西笑指古人向往长安繁华，向西而笑，代指赴京求仕。插架书指堆满书架的藏书，代指才学丰厚。雍容指仪态从容大方。鳯阙指皇宫、朝廷。鸰原出自《诗经》，代指兄弟友爱。教忠指教导晚辈忠诚正直。迎养指迎接长辈来身边赡养。棠棣出自《诗经》，代指兄弟情谊。乐孺指兄弟和乐的状态。究图指谋划、钻研理想。

逐句白话释义

第一句：叔父赴京求仕只带着满架的藏书出行。第二句：出行车马仪态从容，不刻意追求显赫的高位。第三句：过去到朝廷觐见的踪迹还留存着。第四句：感念兄弟过往互助的往事已经远去。第五句：很高兴看到叔父秉持忠正的教诲跻身仕途。第六句：我也勉励自己踏上迎接叔父赡养的漫长道路。第七句：叔父的新诗清新婉约，追得上《棠棣》诗的意韵。第八句：想起当年我们和乐共处，共同钻研理想的时光。

核心主旨与内容概括

这首诗是作者写给叔父的和诗，先是赞美了叔父品行高洁、才学出众、不慕名利的特点，接着追念了家族先辈的过往事迹，表达了对叔父跻身仕途的欣喜，也点明了自己要好好赡养长辈的决心，最后赞美了叔父的诗作，回忆了家族兄弟和乐共处的时光，整体传递出对家族孝悌传承的重视，情感真挚朴实。

跨学科 · 是什么

宋代家族孝悌文化社会学

宋代是中国家族制度快速发展的时期，士大夫阶层特别看重家族内部的伦理秩序。孝指对长辈的孝顺，悌指对兄弟的友爱，是宋代家族最核心的两个道德要求。很多家族都会通过诗文往来的方式，强化家族成员的伦理共识，这首诗就是这类家族文学的典型代表。普通民众也会遵循这类孝悌准则，维系家族的稳定团结。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候，整体语气要平缓真挚，带着敬重的情感。首联两句语速稍慢，每句第三字后稍作停顿：西笑/惟携/插架书，雍容/车骑/不求都。颔联要带出一点怀念的语气，停顿为：观光/鳯阙/前踪在，寄恨/鸰原/往事徂。颈联语气上扬，带着欣喜的感觉，停顿为：喜见/教忠/跻显仕，勉从/迎养/涉修途。尾联语气柔和温暖，停顿为：新诗/清婉/追棠棣，乐孺/当年/共究图。每句结尾的韵脚可以适当拉长读音，增强韵律感。

句式仿写指导

可以模仿本诗七言对仗的句式，围绕亲情、友情主题进行仿写。比如可以仿写颔联的对仗结构，前半句写当下的场景，后半句写过往的回忆：“观灯巷陌新痕在，携手同窗旧影徂”，前半句写现在看花灯的巷子还有新的痕迹，后半句写当年和同学携手游玩的影子已经远去。也可以仿写尾联的用典方式，借用经典典故表达自己的情感，让句子更有文化底蕴。

名句应用场景

名句“新诗清婉追棠棣，乐孺当年共究图”适合用在描写家族兄弟相处的场景里。比如家族聚会的时候，看到兄弟姐妹一起作诗交流，可以引用这句话赞美大家的才华，回忆小时候一起学习的时光。也可以用在给兄弟姐妹的赠言里，表达对彼此情谊的珍视，祝福大家共同进步。写关于亲情的作文时，引用这句话可以提升文章的文化感。

关联知识图谱

《诗经·小雅·常棣》同典故

本诗尾联的“棠棣”典故直接出自《诗经·小雅·常棣》，该诗是中国古代最早描写兄弟友爱的经典作品，核心内容是强调兄弟之间的情谊比朋友更深厚，遇到困难的时候只有兄弟会出手相助。后世所有描写兄弟友爱的文学作品，大多会引用这个典故，本诗也是沿用了这个典故的传统含义，来指代家族兄弟的和乐情谊。

名句 CLASSIC LINES

新诗清婉追棠棣，乐孺当年共究图

该句化用《诗经·小雅·常棣》的兄弟友爱典故，赞美了叔父诗作的艺术水准，点明了家族孝悌和乐的核心主题。

标签 TAGS

亲情孝亲文学社会学

作者 POET

葛胜仲 1072-1144

南北宋之交文官、诗词作者