赠深老

折床学子厌如云,卷席归栖震泽滨。

识了大千俱是幻,理穷余二即非真。

已辞白社拘方侣,更笑红楼应制人。

弟子安心安已竟,不知若个是迷津。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 酬答
创作背景
归隐酬僧创作背景
据《全宋诗》考证,本诗为北宋诗人李彭赠与法号为“深”的僧人之作,创作于诗人辞官归隐太湖沿岸时期。诗人与深老为禅门同道,创作本诗意在向友人分享自己的禅修感悟,表明归隐心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是唐代成熟的格律诗体裁。全诗共八句五十六字,颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合近体诗规范。七言律诗是宋代士人常用的酬答、抒怀文体,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对世俗官场、趋炎附势风气的厌弃,二是归隐后参悟禅理的通透洒脱,三是对禅友深老的同道酬答之意。历代主流解读均将其归为宋代儒释交融背景下的禅意抒怀之作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“折床”指简陋的学舍,代指世俗求学求官的场所。第二,“厌如云”指厌恶趋炎附势的学子像云一样多。第三,“震泽”是太湖的古称。第四,“大千”是佛教术语“大千世界”的简称,指整个世界。第五,“白社”指古代隐士结成的社团。第六,“拘方侣”指被礼法拘束的同道。第七,“红楼”这里指皇宫内苑。第八,“应制人”指为皇帝写应制诗文的官员。第九,“若个”是方言,意思是哪个。第十,“迷津”指令人迷惑的错误道路。
逐句白话释义
第一句,挤在简陋学舍里追求功名的学子多如浮云,我对此早就心生厌恶。第二句,我收拾好行李,回到太湖边隐居度日。第三句,我已经参悟出整个大千世界本质都是虚幻的道理。第四句,把事理研究到极致,就会明白除了最核心的真理,剩下的都不是真实的。第五句,我已经辞别了隐士社团里那些被条条框框拘束的朋友。第六句,更要嘲笑那些在皇宫里为皇帝写奉承诗文的官员。第七句,我作为禅门弟子,早就把自己的心安顿好了。第八句,现在的我根本不知道什么才是让人迷惑的错误道路。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是诗人归隐太湖期间写给禅友深老的赠答诗。第二,全诗开篇就表明了自己对世俗求官风气的厌恶之情。第三,中间四句集中讲述了自己参悟禅理的收获,以及对两类世俗人群的不认同。第四,最后两句点明自己已经彻底安心悟道,达到了没有迷惑的通透境界。第五,整首诗没有晦涩的说教,直白地展现了诗人超脱世俗的隐逸情怀。第六,情感表达干脆利落,符合宋代禅诗的典型特点。第七,读者可以从中感受到儒释文化交融下宋代士人的精神追求。第八,核心主旨是表达悟道后的洒脱,以及不愿被世俗拘束的人生选择。
跨学科 · 是什么
震泽地理标识地理学
第一,大家平时听到的太湖,在古代很长一段时间里都叫“震泽”。第二,这个名称最早出现在先秦地理典籍《禹贡》里,是官方认定的太湖古称。第三,太湖面积约2427平方公里,横跨江苏、浙江两个省份。第四,宋代的时候太湖周边就已经是经济文化非常发达的区域。第五,很多文人都喜欢到太湖边隐居,留下了很多相关的诗作。第六,诗人选“震泽”而不用“太湖”,是为了让诗句更有古雅的韵味。第七,这个地名的使用也能看出诗人的传统文化功底很扎实。第八,大家去太湖旅游的时候,还能看到很多带有“震泽”名称的地名和景点。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗的时候整体语气要平缓洒脱,不要有太激烈的情绪表达。第二,每句的断句统一为“四三”节奏,比如“折床学子/厌如云,卷席归栖/震泽滨”。第三,首联的“厌”字可以稍微重读,突出对世俗风气的不认同。第四,颔联读的时候语气要平稳,体现悟道后的沉静感。第五,颈联的“笑”字可以读得轻松一点,突出嘲讽的意味。第六,尾联读的时候语速可以放慢,表现出通透释然的感觉。第七,整首诗的诵读速度不要太快,每读完一联可以稍微停顿一下。第八,要读出宋代士人那种平和又有风骨的气质。
基础句式仿写指导
第一,大家可以仿写本诗颔联、颈联的七言对仗句式。第二,对仗句式要求上下句字数相同,词性相对,语义相关。第三,比如可以仿写“识了大千俱是幻,理穷余二即非真”的句式,写“读罢诗书皆有味,行过山水总关情”。第四,仿写的时候首先要确定上下句的核心主题,比如读书和旅行的关系。第五,然后对应词性搭配,“识了”对“读罢”,“大千”对“诗书”,“俱是幻”对“皆有味”。第六,要注意上下句的语义不要重复,要有呼应关系。第七,初学者可以先从简单的写景、抒情主题开始练习对仗仿写。第八,熟练之后再尝试把哲理融入对仗句式里。
核心名句日常写作应用
第一,本诗的尾联“弟子安心安已竟,不知若个是迷津”适合用在表达超脱心境的文章里。第二,比如你写自己放下了对考试排名的焦虑,专心学习的时候,可以用这句话当开头或者结尾。第三,还有写自己放弃了不适合的工作,选择了喜欢的生活方式的时候,也可以引用这句话。第四,举个具体的示例:“纠结了半年我终于辞掉了不喜欢的大厂工作,搬到了小城市定居,真可谓‘弟子安心安已竟,不知若个是迷津’,之前的内耗完全消失了。”第五,引用的时候要注意符合语境,不能用在情绪低落、迷茫的场景里。第六,也可以稍微改动一下句式,比如改成“如今我已心安毕,不识人间有迷津”,适配更口语化的写作场景。第七,这句话还可以用来安慰已经做出选择、不再纠结的朋友。第八,日常发朋友圈表达自己的释然心境的时候用这句话,也会显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
慧可安心公案同典故
第一,本诗尾联的“安心”典故出自佛教经典《五灯会元》里的达摩与慧可的对话。第二,当年慧可禅师向达摩祖师求法,说自己心不安,求达摩帮他安心。第三,达摩让慧可把心拿出来给他,慧可找不到自己的心,达摩就说“我与汝安心竟”,慧可当下就开悟了。第四,诗人引用这个典故,就是说自己已经像慧可一样,彻底把心安顿好了,没有了迷惑。第五,这个典故是禅门最知名的公案之一,经常出现在历代禅诗里。第六,大家读其他禅诗的时候,只要看到“安心”的表述,基本都是引用这个典故。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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