灵光故基

诵读本诗时整体语气要偏沉郁顿挫，体现咏史诗的厚重感。第一句“蟠螭宛转谩承楣”节奏为“蟠螭/宛转/谩承楣”，语速稍缓，读出对昔日装饰的想象感。第二句“东序西厢只废基”节奏为“东序/西厢/只废基”，重读“只”字，读出遗址荒凉的失落感。第三句“终与建章同圯坏”节奏为“终与/建章/同圯坏”，语速稍快，读出对历史规律的笃定感。第四句“浪言神力有支持”节奏为“浪言/神力/有支持”，重读“浪言”二字，读出对虚妄说法的批判语气。

本诗的核心句式“终与XX同XX，浪言XX有XX”是典型的先摆事实后破虚妄的议论句式，仿写时可以先确定两个同类的、有共同结局的事物，再提出一个被广泛流传的错误说法进行批判。比如写环境保护主题可以仿写为“终与楼兰同湮没，浪言绿洲有天存”，写文化保护主题可以仿写为“终与秦俑同残损，浪言瑰宝有神护”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联，前句是事实依据，后句是批判的结论，语义要连贯。

核心名句“终与建章同圯坏，浪言神力有支持”适合用于批判虚妄迷信、论述历史规律、反对封建特权类的写作场景。比如写破除封建迷信主题的作文时可以用：“面对部分地区流传的古建筑有神明护持的说法，我们不妨看看金代诗人王庭筠的诗句‘终与建章同圯坏，浪言神力有支持’，所有的历史遗存能保存下来都是人为保护的结果，从来不存在什么超自然的力量。”也可以用于写反对历史虚无主义的文章中，用来论证历史发展的客观规律是不可违背的。