走笔再和鳯凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德 其三
隐吏皆非谩诲潜，夜灯花落广文檐。
招寻月月携连璧，不用船中觅孝廉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 酬答
创作背景
组诗酬答创作背景
该作品是《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》组诗的第三首，创作于作者任太平州通判时期。创作动因是作者与良器解元、文中宣德同游凤凰山后，收到二人赠诗，随即走笔和作十韵回赠，是友人之间的唱和酬答之作，创作时间约为北宋熙宁年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于近体诗范畴，是唐代以来定型的古典诗歌体裁。全篇共四句，每句七字，格律要求严格，是宋代文人赠答酬唱最常用的体裁之一。该体裁篇幅短小精悍，擅长以凝练的语言表达完整的情感与意涵，在古典诗歌发展史上拥有极高的普及度与艺术地位。
情感 · 解读
作品核心情感为与同道好友相交的闲适愉悦，以及对友人高洁品性的真挚赞赏。情感层次清晰，开篇点明友人的隐吏身份与修养，中间描摹相聚的雅趣场景，结尾用典直抒对友人的认可，无负面情绪的表达，整体氛围轻松明快。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
隐吏指隐居身份同时担任官职的人，谩诲潜指随意教人潜修隐居。广文指负责教育的文职官员，檐就是房檐。招寻指邀约寻访，连璧原本指两块连在一起的美玉，这里用来比喻才华出众的友人。孝廉原本是汉代的选官科目，这里指代品行高洁的贤才。
逐句白话释义
第一句的意思是做着闲职的官员们都不是随意教人隐居避世的人。第二句的意思是夜晚的灯花落在广文先生的房檐下，场景十分静谧雅致。第三句的意思是我们每个月都会邀约出行，身边相伴的都是像美玉一样出众的好友。第四句的意思是根本不用到船上去寻找品行高洁的孝廉贤才了。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给友人的赠答作品，描写了自己和志同道合的好友日常相聚、同游雅集的闲适生活。整首诗表达了作者对身边友人高洁品行与出众才华的欣赏，也流露出作者对当前闲适的为官生活、拥有同道好友的满足感，整体传递出轻松明快的情绪。
跨学科 · 是什么
孝廉制度历史学
孝廉是中国古代的选官制度，最早出现在汉武帝时期。该制度要求地方每年向中央举荐孝顺父母、品行廉洁的人才，被举荐的人就被称为孝廉。后来孝廉逐渐成为对品行高洁的贤才的通用称呼，不再仅仅指代被举荐的人才，宋代文人也常用这个词来赞赏他人的品行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松明快，带着愉悦的情绪。第一句“隐吏/皆非/谩诲潜”按二二三结构断句，语速稍平缓。第二句“夜灯/花落/广文檐”要读得轻柔，带出静谧的氛围。第三句“招寻/月月/携连璧”语速稍快，体现邀约友人的轻快情绪。第四句“不用/船中/觅孝廉”重音放在“不用”两个字上，读出肯定的语气。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗“不用XX觅XX”的句式，用来表达自己已经拥有某件珍贵的事物，不需要再向外寻找的意思。比如描写身边有志同道合的好友可以写“不用天涯觅知音”，描写自己已经拥有理想的居所可以写“不用山间觅幽居”。仿写的时候要注意后半句的意象要符合古典语境，和前半句的场景对应。
名句写作应用
核心名句“不用船中觅孝廉”可以用在描写友情、赞赏他人品行的写作场景中。比如写给志同道合的好友的书信里可以写“相识数载，相得甚欢，不用船中觅孝廉，知己尽在眼前矣”，也可以用在赞美身边同事品行出众的文章里，表达对身边人的认可。
关联知识图谱
黄宪典故同典故
该句化用东汉名士黄宪的典故，黄宪品行高洁，被时人称为“当世颜回”，有偶遇船中被举荐为孝廉的相关记载，后世常用该典故指代品行高洁的贤才。
名句 CLASSIC LINES
不用船中觅孝廉
该句化用东汉名士黄宪的典故，贴切自然。历代评注多称其“用典不隔，意趣天然”。
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作者 POET
葛胜仲 1072-1144
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