庵僧善能求诗赠二绝句其二

葛胜仲 · 宋

一瓶一钵早周游，参遍云门与赵州。

卷席归家只趺坐，了无一法可推求。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悟 · 禅理 · 赞美

创作背景

赠僧求诗而作

本诗为南宋文人葛立方所作组诗《庵僧善能求诗赠二绝句》的第二首，为回应僧人善能的求诗请求而创作，是典型的宋人赠僧禅诗，创作时间大致为葛立方晚年退居吴兴期间

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是近体诗体裁，属于绝句的一种，全诗四句，每句七字，格律要求严格，在唐代成熟后成为历代文人常用的抒情短章体裁

情感 · 解读

本诗核心表达对庵僧善能遍参高僧、最终明心见性的修行境界的赞许，同时暗含诗人对禅宗“不假外求、明心见性”思想的认同，无悲喜情绪外露，整体平和冲淡

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “钵”指僧人化缘用的食具，是出家人的必备随身物品之一。2. “云门”指云门宗创始人文偃禅师，是禅宗五家七宗之一的代表高僧。3. “赵州”指唐代禅宗高僧从谂，世称赵州和尚，以机锋峻捷闻名。4. “趺坐”是佛教修行的坐姿，指双脚盘腿交叠端坐的姿势。5. “法”在本诗中指代佛法、修行的法门与教条。6. “卷席”指收拾行囊，结束在外云游参学的行程。7. “周游”指僧人云游天下、拜访各地高僧求学的行为。8. “推求”指向外求索、刻意寻找修行的路径与答案。

逐句白话释义

1. 第一句意思是僧善能早年就带着一瓶一钵的简单行囊云游四方。2. 他走遍各地，拜访了云门宗、赵州一脉的所有高僧大德求学。3. 第三句说他结束云游回到自己的庵堂，就只是盘腿打坐修行。4. 第四句说他已经领悟到，根本没有任何外在的法门可以刻意去求索。5. 全诗没有华丽的辞藻修饰，语言直白平实，完全贴合禅诗的特点。6. 每句都紧扣僧人修行的经历与境界展开，没有多余的铺垫内容。7. 读起来口吻平实自然，就像是面对面和僧人对话一般亲切。8. 整体内容通俗易懂，不需要额外的专业知识也能读懂核心含义。

核心主旨概括

1. 这首诗是诗人写给向他求诗的僧人善能的赠别作品。2. 核心内容是赞许善能的修行经历和已经达到的高深境界。3. 同时也传递了禅宗“向内求、不向外索”的核心思想。4. 诗人没有刻意讲大道理，而是通过僧人自己的经历来呈现禅理。5. 整体情感平和冲淡，没有刻意的夸赞或者说教的意味。6. 既回应了僧人求诗的请求，也符合禅门不立文字的旨趣。7. 读者即使没有佛教知识，也能从中感受到摆脱外在束缚的洒脱感。8. 是宋代典型的儒释融合背景下产生的文人赠僧禅诗。

跨学科 · 是什么

禅宗心性论思想哲学

1. 本诗最后两句体现了禅宗典型的思想主张。2. 禅宗认为人本身就具备佛性，不需要向外寻找修行的方法。3. 只要静下心来向内观照，就可以获得开悟的可能。4. 刻意去推求外在的法门教条，反而会成为开悟的阻碍。5. 这种思想和儒家“反求诸己”的主张有一定的相通之处。6. 也是宋代文人普遍接受的一种思想观念。7. 不需要复杂的逻辑推演，核心就是回归自己的本心。8. 这种思想对中国古代文人的人生态度产生了深远的影响。

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读写应用

诵读指导

1. 诵读本诗时整体语气要平缓舒展，不要有太大的起伏。2. 第一句“一瓶一钵早周游”语速稍快，突出云游的轻快之感。3. 第二句“参遍云门与赵州”语速平稳，体现经历的丰富厚重。4. 第三句“卷席归家只趺坐”语速放慢，突出静坐的安定感。5. 第四句“了无一法可推求”最后几个字要放缓拉长，带出余味。6. 断句可以按照“一瓶一钵/早周游，参遍/云门/与赵州”的节奏划分。7. 整体不要带太强的情绪，保持平和淡然的语气即可。8. 诵读时可以适当放慢整体速度，贴合禅诗的冲淡气质。

句式仿写指导

1. 本诗采用的是“先叙经历、后点主旨”的常见短诗结构。2. 仿写时可以先铺垫人物的具体经历，最后点明核心感悟。3. 比如可以写“一琴一剑走江湖，看遍青山与平湖”作为前两句铺垫。4. 后两句可以写“归来掩扉只闲卧，了无一事挂心头”来点明主旨。5. 仿写时注意保持每句七字，符合七言绝句的句式要求。6. 不需要用太华丽的辞藻，语言平实直白反而更容易出效果。7. 前后内容要逻辑连贯，前面的经历要能支撑后面的主旨表达。8. 这种结构非常适合用来写表达人生感悟的短诗类作品。

名句写作应用

1. 核心名句“卷席归家只趺坐，了无一法可推求”适用场景很广。2. 可以用来形容人摆脱外在的功利束缚，回归本心的生活状态。3. 比如写关于“拒绝内卷、回归自我”主题的作文时就可以引用。4. 也可以用来表达自己不再刻意追求外在标准、专注自身成长的态度。5. 用在读书笔记的结尾，能很好地总结自己读完作品后的感悟。6. 日常发朋友圈表达自己想要慢下来生活的想法时也可以引用。7. 引用时不需要额外解释太多，本身的含义就足够清晰易懂。8. 适合用在议论文的论点总结部分，能增强文字的文化底蕴。

关联知识图谱

南宋文人同作者

1. 本诗的作者是南宋文人葛立方，字常之，号归愚居士。2. 他是南宋著名的词人、诗人，著有《韵语阳秋》《归愚集》等作品。3. 晚年退居吴兴，和禅僧交往密切，创作了很多禅诗。4. 他的作品风格平实自然，兼具理趣，是宋代江西诗派后期的代表人物之一。5. 他的《韵语阳秋》是宋代重要的诗歌理论著作，对后世的诗论发展影响很大。6. 葛立方的家族是当时的名门望族，他的父亲葛胜仲也是著名的文人。7. 他一生仕途不算顺畅，晚年退隐后专注于文学创作和学术研究。8. 他的作品大多收录在《全宋诗》和《全宋词》中，保存比较完整。

禅宗流派同典故

1. 云门宗是禅宗五家七宗之一，由五代时期的文偃禅师创立。2. 因为文偃禅师住韶州云门山弘法，所以流派被称为云门宗。3. 云门宗的宗风峻捷，以“云门三句”为核心教义，在宋代非常兴盛。4. 是宋代僧人参学的主要流派之一，所以诗中提到僧人参遍云门。5. 云门宗在北宋时期传播范围很广，很多高僧都出自这个流派。6. 南宋以后云门宗逐渐衰落，传承逐渐并入临济宗。7. 云门宗的很多公案都成为了禅林的经典，对后世的禅宗发展影响很大。8. 研究宋代佛教，云门宗是非常重要的研究对象。

名句 CLASSIC LINES

卷席归家只趺坐，了无一法可推求

这两句直白道出禅宗修行的核心旨趣。

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禅悟禅理赞美哲学社会学

作者 POET

葛胜仲 1072-1144

南北宋之交文官、诗词作者

庵僧善能求诗赠二绝句 其二