游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其一

年大飘零馘已黄,野麋难复厕鸳行。

山名一径通天目,便欲看云老是乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
次韵唱和
本诗创作于南宋绍兴年间诗人游历余杭径山期间,为应径山僧人蕴常的邀请,次韵其所作《山中秋日》十首组诗的第一首,创作直接动因是诗人对径山自然景观的认可与对山居生活的向往,无明确纪年的史料佐证具体创作日期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,体裁成熟于唐代,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,是宋代文人唱和常用的诗歌体裁,在古代诗歌文体体系中属于短小精悍的抒情类体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为晚年仕途失意后对官场的疏离厌倦,以及对径山清幽自然环境的喜爱,抒发了诗人希望终老山林、远离世俗纷扰的闲适归隐志趣,情感表达平和冲淡,无激愤之语,符合宋代士大夫失意后的典型情感取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
馘:本指古代作战割取的敌人左耳,这里代指人的面部。野麋:野生的麋鹿,这里是诗人自比。厕:参与、混杂的意思。鸳行:指古代朝堂上官员排列的行列,因为鸳鸟飞行时排列整齐,所以用来比喻朝官的队伍。天目:指天目山,是浙江西部的著名山脉。老是乡:在这个地方终老的意思。这些字词都是宋代口语和书面语结合的常用用法,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是年纪大了四处漂泊,脸都已经变得蜡黄了。第二句的意思是我就像野生的麋鹿一样,再也没办法混迹在朝堂官员的队伍里了。第三句的意思是这座山叫做径山,有一条小路直通天目山。第四句的意思是我就想要在这里看着云起云落,在这个地方终老度过剩下的日子。整体翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年游历径山时的唱和作品,前两句写自己年老漂泊、已经不适合再做官的处境,后两句写看到径山的优美环境之后,产生了在这里归隐终老的想法。全诗没有复杂的情感,直白表达了诗人对官场的厌倦和对山居生活的向往,是非常典型的宋代文人归隐主题的短诗,内容浅显易懂,情感真挚。
跨学科 · 是什么
径山地理特征地理学
诗句里提到的径山位于现在的浙江省杭州市余杭区,是天目山向东北方向延伸的余脉,主峰海拔769米,确实有山路可以直通天目山主峰区域。径山的森林覆盖率超过95%,常年云雾缭绕,和诗句里描写的看云的场景完全吻合,是国家级森林公园的组成部分,也是杭州知名的自然和文化旅游景区。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓放松,符合诗歌恬淡的情感基调。第一句“年大飘零/馘已黄”断句在第四字后,语气略带低沉。第二句“野麋难复/厕鸳行”断句位置相同,语气带着释然的感觉。第三句“山名一径/通天目”断句不变,语气转为明快。第四句“便欲看云/老是乡”断句不变,最后三个字拉长读音,表现出悠然向往的感觉。诵读的时候语速不要快,每句之间可以有短暂的停顿。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句铺垫个人处境、后两句点明志向的结构非常适合仿写,我们可以用“XX(处境描述),XX难复/不羡XX(原有状态)。XX(景物名称)XX(景物特征),便欲XX(个人志向)”的句式来创作。比如我们可以仿写为:“久在尘劳鬓已霜,浮名难复系愁肠。门前一水流村外,便欲栽花老此乡。”仿写的时候注意第二句和第四句的尾字要押韵,保持七绝的基本韵律感即可,不需要严格遵守平仄要求。
核心名句日常写作应用
“山名一径通天目,便欲看云老是乡”这句诗可以用在描写乡村或者山水旅游经历的作文里,表达自己对某个地方的喜爱,想要长期居住的心情。比如我们去某个古村落旅游的时候可以写:“走在村里的石板路上,看着远处的青山和袅袅的炊烟,我忽然想起古人那句‘山名一径通天目,便欲看云老是乡’,忽然就有了在这里定居的想法。”也可以用在描写家乡的作文里,表达对家乡的热爱。
关联知识图谱
《题径山大慧禅师语录》文化关联
二者都和径山的禅文化直接相关,本诗创作的径山是南宋临济宗的核心道场,《题径山大慧禅师语录》是宋代张浚为径山高僧大慧宗杲的语录所作的题序,都是宋代径山文化的代表性文本,能帮助我们更好理解本诗创作的文化背景。

名句 CLASSIC LINES

山名一径通天目,便欲看云老是乡
本句直白抒发了诗人的归隐志向。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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