奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其三

“毛诗”指汉代毛亨、毛苌所传的《诗经》版本，是后世通行的《诗经》注本。“温柔之教”指儒家提倡的温和敦厚的诗教传统。“瞽”指古代双目失明的乐官，负责诵诗劝谏君主。“谏”指臣子对君主提出规劝意见。“士”指古代的读书人、官僚阶层。“讽谕”指用委婉的诗文进行劝谏。“元元”指普通的平民百姓。“御制”指封建帝王亲自创作的作品。

“温柔之教”指的是儒家《诗经》倡导的温和敦厚的教化传统。“政治之源”点明这种教化是国家治理的重要根基。“瞽能诵兮可以谏”说古代失明的乐官会诵读《诗经》篇目，用来规劝君主的过失。“士不学兮无以言”说读书人如果不学习《诗经》，就没有得体的话语用来应对社交和政务场合。“盖盛衰之所系”说《诗经》承载的内容和国家的兴盛衰败紧密相关。“故讽谕之攸存”所以《诗经》里一直保留着用委婉诗文劝谏的功能。“惟圣心兮垂思”希望圣明的君主能够时刻把诗教的作用放在心上。“永大庇兮元元”能够永远为普通百姓提供庇护，让百姓安居乐业。

这首诗是北宋臣子奉和皇帝观《毛诗》的作品。核心内容是阐发儒家诗教的重要政治作用。首先肯定了《诗经》温柔敦厚的教化是国家治理的根本。其次说明了《诗经》在劝谏君主、规范士人言行方面的实用价值。接着点明《诗经》的内容和国家兴衰直接相关，所以其讽谏功能一直被保留。最后表达了对君主的期望，希望君主重视诗教，永远庇护天下百姓。整体风格雅正庄重，符合奉和御制作品的规范。没有过多的个人抒情，完全围绕儒家政教的核心观点展开。