和集贤相公摄事出郊

台衮承严祀,传呼出禁城。

扢坛将错事,总驷暂观耕。

盈止逾周颂,康哉叶舜赓。

满篝登大穟,首种达初萌。

行馌家为黍,要朋户捧罂。

川长应万耦,树密尽三荆。

有相神休茂,多欢国誉荣。

余粮充近甸,遗秉富陪京。

碓罢舂粱熟,机闲织素成。

休牛鸣笛起,会绩远灯明。

路有遗金在,村无吠犬惊。

熙熙难遍纪,徒仰泰阶平。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美
创作背景
郊祀唱和创作
本诗作于五代南唐保大年间,当时南唐境内相对安定,农业生产恢复良好。作者随集贤院宰相赴京城郊外代行祭祀农神的官方礼仪,沿途亲眼目睹郊野农耕繁盛、百姓安居乐业的景象,为唱和同行的集贤相公而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言排律体裁,是五言律诗的扩展形式。全篇每句五字,除首尾两联外,中间所有联句均需对仗,押韵符合平水韵平声庚韵规范。排律起源于南北朝,至唐代成熟,多用于宴饮唱和、颂圣纪事类创作,在五代宋初仍是文人群体官方唱和的主流文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对南唐初期民生安乐、农耕丰收的太平景象的由衷赞颂,同时表达了对执政贤臣治理成效的肯定,以及对国家长治久安的美好祈愿。情感基调明朗开阔,充满积极乐观的时代气息,是五代乱世中少有的聚焦治世图景的诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“台衮”是对古代宰相的尊称。“摄事”指代行祭祀职责。“扢坛”指祭祀用的洁净祭坛。“错事”指安排祭祀相关的礼仪事务。“总驷”指四匹马拉的官车。“大穟”就是成熟的大麦穗。“行馌”指百姓给田间劳作的人送饭。“遗秉”指收割后遗留在田里的稻穗。这些字词都是唐代到五代时期描写官方活动和农耕场景的常用词汇,没有生僻的通假字或者古今异义字,直接按照字面意思理解即可。
逐句白话释义
宰相承担着庄严的祭祀职责,队伍传着官方号令走出了皇城。来到洁净的祭坛安排祭祀事务,停下官车暂时查看农耕的情况。丰收的富足程度超过了《周颂》里描写的景象,太平安乐的状态和舜帝时代的歌咏完全契合。满筐的都是沉甸甸的大麦穗,最早种下的种子已经发出了新芽。家家户户都做了黍米给田间的人送饭,邀请朋友的时候每户都捧着酒瓮出来。长长的河岸边有上万对农人在耕作,茂密的树林里都是丛生的荆条。贤明的宰相带来了满满的福气,百姓都很欢乐国家的声誉也很兴盛。多余的粮食装满了近郊的粮仓,田里遗留的稻穗都让陪都的百姓变得富足。舂米的碓停下来后粱米已经舂熟,织布机空闲下来素帛已经织成。耕牛休息了牧笛声响起,妇女们聚集纺线远处的灯都亮着。路上有人遗失的金子还在原地,村子里没有狗叫惊扰百姓。和乐的景象太多根本记录不完,只能仰望朝廷带来的太平盛世。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者跟随宰相去郊外祭祀农神的时候写的唱和作品。全诗从头到尾都在描写郊外看到的丰收景象和百姓安乐的生活状态,从农耕的场景到百姓的日常生活,再到整个社会安定的面貌,一步步展开描写,最后落脚到对朝廷治理有方的赞颂上,整体内容非常饱满,充满了积极向上的情绪,让读者能够直观感受到当时江南地区的太平风貌。
跨学科 · 是什么
大麦植物学
诗里提到的“大穟”就是大麦的麦穗,大麦是禾本科一年生草本植物,是中国古代非常重要的粮食作物之一。大麦的成熟期比小麦要早,适合在江南地区种植,抗逆性很强,产量也比较稳定。大麦既可以直接煮饭食用,也可以用来酿酒,是古代南方百姓的主要口粮之一,也是祭祀常用的祭品。大麦的麦穗颗粒饱满,所以古代常用满筐的大麦穗来象征丰收的年景。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平稳明快,语气要舒展大气,符合赞颂太平景象的基调。每一句的停顿都是“二三”结构,比如“台衮/承严祀,传呼/出禁城”。每联之间的停顿可以稍长一点,尤其是写景和抒情转换的地方。读到“路有遗金在,村无吠犬惊”这两句的时候语速可以稍慢,加重语气,突出核心名句的分量。最后两句要读得昂扬向上,体现出对太平盛世的赞美之情。
句式仿写指导
这首诗里“路有遗金在,村无吠犬惊”的句式非常适合用来描写社会风貌,是典型的对比式对仗句式,结构是“地点+有/无+具体场景”。仿写的时候可以先找两个相关的场景,一个正面一个侧面,比如写社区和谐可以写“院有棋声闹,门无锁具封”,写校园安宁可以写“廊有书声朗,园无打闹声”。仿写的时候要注意上下句的对仗,字数相同,词性相对,场景要统一,突出想要表达的核心氛围。
名句应用指导
“路有遗金在,村无吠犬惊”这句诗可以用在描写社会治理成效、民风淳朴的文章里。比如写乡村振兴的文章里可以用:“如今的新农村真正做到了‘路有遗金在,村无吠犬惊’,村民的幸福感和安全感都非常高。”写文明城市建设的文章里也可以用:“这座城市连续十年获评文明城市,真有‘路有遗金在,村无吠犬惊’的太平气象。”用的时候要注意贴合安定和谐的主题,不要用在不符合的场景里。
关联知识图谱
《礼记·礼运》大同社会描写同源理想社会表述
本诗“路有遗金在”的描写,和《礼记·礼运》里“路不拾遗,夜不闭户”的大同社会理想一脉相承,都是对理想治世状态的具象化表达,体现了中国古代文人对太平社会的共同追求。

名句 CLASSIC LINES

路有遗金在,村无吠犬惊
通过路不拾遗、夜不闭户的细节描写,具象化呈现了太平治世的社会风貌。

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作者 POET

夏竦 985年-1051年
北宋政治家、文学家

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