本宫投龙简中使

醮罢层霄鹤吹分,夜坛香火镂真文。

羽人月笔封瑶检,使者星驰下绛云。

蘂简荐诚川后耸,金龙传信洞天闻。

再三鹊尾添檀炷,为祝虚心佑圣君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祈福
创作背景
宋代宫廷投龙简仪式
本诗作者学界暂存争议,据内容考证为宋代宫廷举办投龙简道教斋醮仪式后所作。投龙简是唐宋官方定制的道教祈福仪式,帝王在举行斋醮后,将刻有祷文的玉简、金龙投入名山洞府、江河水域,祈求神灵庇佑。本诗正是记录斋醮结束后,派遣宫廷中使送出龙简的场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,定型于唐代,每首八句,每句七字,要求平仄合规、中间两联对仗,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁。本诗属于标准的平起首句入韵七言律诗,符合宋代近体诗创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为对道教斋醮仪式的肃穆尊崇,以及祈愿神灵护佑圣君、国运顺遂的诚敬心意,情感表达庄重克制,完全贴合官方祭祀仪式的正式语境,没有多余的个人情感抒发,是典型的宫廷仪式纪诗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
醮指道教专门的祭祀祈福仪式,是官方举办的正规宗教活动。镂真文指在玉简上刻写道教的神圣经文与祷词。瑶检是对玉制祷简的美称,质地温润等级极高。绛云指代宫廷所在的祥瑞云气,象征皇家身份。川后是中国古代神话里的水神,负责掌管江河水域。洞天是道教认定的神仙居住的神山洞府,属于通灵之地。鹊尾指鹊尾形的铜香炉,是道教斋醮仪式的专用器具。羽人是对道教道士的尊称,星驰指使者快马加鞭赶路的状态。
逐句白话释义
斋醮仪式结束后,高空仙鹤的鸣叫声四散开来,夜晚的祭坛上香火缭绕,刻着道教真文的玉简整齐摆放在台面上。道士拿着在月光下使用的专用笔,仔细封好玉制的简牍,宫廷使者拿着星符快马加鞭,从宫禁上方的红色祥云下出发。装在玉匣里的简牍献上祭祀者诚敬的心意,水神见了都为之动容,金龙带着祷文四处传信,就连洞天福地的神灵都能听闻祭祀者的诉求。人们再三在鹊尾形的香炉里添上檀香,虔诚祈祷上苍能够护佑圣明的君主。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了宋代宫廷举办投龙简道教斋醮仪式的全过程,从醮罢的场景、封简遣使的流程,到龙简的灵验寓意,最后落到祈福的核心诉求。全诗没有多余的个人情感抒发,完全围绕官方祭祀仪式展开,风格庄重肃穆,准确体现了宋代宫廷道教仪式的正式感与诚敬的祈福氛围,是了解宋代官方道教活动的重要文学史料。
跨学科 · 是什么
投龙简民俗民俗学
投龙简是中国传统道教的祈福民俗,最早起源于南北朝时期,到唐宋时期成为官方定制的祭祀仪式。帝王会在举办大型斋醮仪式后,将刻有祷文的玉简、搭配金制的龙形信物,投入名山大川、江河水域或者洞天福地,祈求神灵庇佑国家安定、君主安康。本诗完整记录了这一民俗的核心流程,和史料记载完全吻合。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时采用2-2-3的断句节奏,每句停顿两次,语速平缓沉稳,不要过快。整体语气要庄重肃穆,贴合祭祀仪式的正式氛围,不要带有过于夸张的情感表达。重音可以落在每句的第四字和第七字,突出诗句的韵律感。诵读时可以适当拉长尾音,体现诗词的节奏感和仪式的庄严感。
句式仿写指导
可以仿照本诗颈联“蘂简荐诚川后耸,金龙传信洞天闻”的对偶句式进行仿写。仿写时要注意前后两句的词性完全对应,名词对名词、动词对动词、形容词对形容词,两句的内容要互相关联,共同表达同一个主题。比如可以仿写为“红笺寄意征人晓,雁字传情故园知”,完全对应原句的结构和逻辑。
名句写作应用
核心名句“蘂简荐诚川后耸,金龙传信洞天闻”可以用于和虔诚祈福、心意传递相关的写作场景。比如写自己给远方的亲人寄礼物的时候,可以用这句诗表达自己的心意能够跨越距离传递到对方身边。也可以用于写传统文化相关的文章,体现古代信仰的浪漫感。还可以用于写仪式感相关的内容,体现庄重的心意表达。
关联知识图谱
宋代投龙简制度历史关联
本诗的核心内容就是记录宋代宫廷投龙简仪式的完整流程,和历史上的宋代投龙简官方制度完全对应。投龙简是宋代官方祭祀的重要组成部分,本诗的内容是这一历史制度的文学佐证,二者属于直接关联的内容。

名句 CLASSIC LINES

蘂简荐诚川后耸,金龙传信洞天闻
这两句对仗工整,用典贴切。

标签 TAGS

作者 POET

夏竦 985年-1051年
北宋政治家、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待