送新恩善济处士归玉笥

蠲疴妙剂分黄阁,驻景仙山奉紫闱。

太秀山川须长价,少微星宿已增辉。

幅巾不被尘缨䌸,别笈唯封赐药归。

唳鹤鸣猿好相候,利名无染世还稀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
赠别归隐处士
本诗创作于北宋仁宗年间,善济处士因道术高明获朝廷恩赐,辞归故里玉笥山,时任朝官的夏竦为其践行所作,是宋代官方礼遇隐士群体的典型文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严密,全诗共8句,每句7字,中间两联要求对仗,押韵严格遵循平水韵规范,是宋代文人赠别类诗歌常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对善济处士不慕名利品格的推崇,对其获得朝廷恩赐归乡的祝贺,以及对其归隐玉笥山生活的美好祝愿,同时暗含对超脱世俗功利价值观的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蠲疴指治愈疾病,妙剂指良药,黄阁是古代宰相官署的代称。驻景指延长寿命,仙山指玉笥山,紫闱是神仙居所的代称。少微星是古代星象中代表隐士的星官。幅巾是古代隐士常用的头巾,尘缨代指世俗的官务束缚。
逐句白话释义
首句写善济处士从朝廷获得了能治愈疾病的珍贵良药。第二句写他将要回到玉笥山修炼,追求长生。第三句写秀美的玉笥山会因为他的到来而提升名气。第四句写代表隐士的少微星已经因为他的德行变得更加明亮。第五句写他头戴隐士的幅巾,不会被世俗的功名束缚。第六句写他的行李里只有朝廷赏赐的药物。第七句写山里的鹤和猿都已经在等待他回去。第八句写像他这样不被名利沾染的人,在世间非常稀少。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人夏竦为即将归隐玉笥山的善济处士写的赠别诗。诗歌先写处士获得朝廷恩赐的荣誉,再赞美他不慕名利的高洁品格,最后表达了对他归隐生活的美好祝愿,展现了宋代文人对隐逸文化的推崇。
跨学科 · 是什么
玉笥山地理解读地理学
玉笥山位于今江西省吉安市峡江县,是中国道教名山,被列为道教第十七洞天、第七福地,自古以来就是隐士修行的热门地点,山中植被茂密,气候宜人,适合隐居修炼。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时语速要平缓舒展,首联语速稍慢,读出恩赐的郑重感。颔联语调上扬,读出赞美的感觉。颈联语气坚定,读出对处士品格的推崇。尾联语气轻柔,读出祝福的暖意。每句7字按照2/2/3的节奏断句,押韵的字可以适当延长读音。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX不被XX缚,XX无染XX稀”的句式,用来称赞他人的高洁品格。比如可以写“清衫不被浮名缚,初心无染世间稀”,用来形容坚守初心的人。仿写时要注意前后句语义呼应,突出被描写对象的独特品格。
名句应用场景
“幅巾不被尘缨䌸,利名无染世还稀”可以用在称赞身边不慕名利、坚守本心的人的场景里。比如写赞美退休后投身公益的老教师的文章时,可以用这句话开头,突出对方淡泊名利的品格。也可以用在描写山水隐居生活的散文里,表达对超脱世俗生活的向往。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》同体裁
两首诗都是赠别类七言律诗,都表达了对友人的美好祝愿,没有普通赠别诗的伤感情绪,风格积极开阔。
《归园田居》同主题
两首诗都围绕隐逸主题展开,都表达了对不慕名利、回归自然生活的推崇和向往。

名句 CLASSIC LINES

幅巾不被尘缨䌸,利名无染世还稀
该句是本诗核心名句,直白点明善济处士超脱世俗名利的高洁品格,后世常被用来称赞不慕功利的隐士群体,是宋代隐逸文化的经典表达。

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作者 POET

夏竦 985年-1051年
北宋政治家、文学家

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