崇胜寺

山当庐阜五峰边,地占侯谿好习禅。

杳蔼峰峦云蔽日,参差楼殿瓦生烟。

僧房宿鸟栖帘外,客馆鸣泉过枕前。

但可登临闲访古,西来无法与人传。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理 · 闲适
创作背景
游历庐山崇胜寺即兴创作
学界公认本诗创作于北宋中后期,是诗人游历江州庐山南麓侯谿畔崇胜寺时所作,诗人登临观览寺院周边山水胜景,触景生情写下此诗,抒发对禅理的个人感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁,定型于初唐时期,每首共八句,每句七个字,要求全诗通押一个平声韵,中间二、三联必须对仗,格律要求十分严格,是唐宋以来文人常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是观赏崇胜寺周边清幽山水的愉悦之情,第二层是客居寺院远离尘嚣的闲适放松之感,第三层是体悟禅理后通透豁达的人生境界,历代主流解读均将其归为宋代典型的山水禅诗情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,庐阜是庐山的古代别称,是江西九江境内知名的文化名山。第二,侯谿是庐山南麓的一条溪水名称,也写作侯溪。第三,习禅指修习佛家禅法,是佛教徒的修行方式。第四,杳蔼形容云雾迷蒙、层次深远的样子。第五,参差形容寺院楼殿高低错落的样子。第六,西来指禅宗初祖达摩从西方印度来到中国传法的典故。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字,字面含义和语境含义基本一致。
逐句白话释义
第一句的意思是崇胜寺坐落在庐山五座高峰的旁边,地理位置十分优越。第二句的意思是寺院占据了侯谿边上的好地方,非常适合修习禅法。第三句的意思是峰峦之间云雾迷蒙,厚厚的云层遮挡住了太阳。第四句的意思是高低错落的寺院楼殿之上,瓦缝间升起了袅袅的烟霭。第五句的意思是僧房的帘幕外面,栖息着夜晚归巢的鸟儿。第六句的意思是住在客馆里,躺在床上就能听到泉水流过的声响就在枕边。第七句的意思是只管登上高处悠闲地寻访古代的遗迹,不用刻意追求什么。第八句的意思是达摩祖师从西方来,本来就没有什么固定的佛法可以传给别人。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游览庐山崇胜寺时创作的写景禅诗,诗人按照从远到近的顺序,依次描绘了崇胜寺周边的山水环境、寺院的建筑风貌、寺内的日常景致,最后点明自己的感悟。全诗整体氛围清幽淡远,没有激烈的情感抒发,处处透着闲适自在的感觉,既写出了庐山寺院的美好风光,也表达了诗人对禅理的通透理解,是一首融合了山水写景和禅意表达的优秀诗作。
跨学科 · 是什么
庐山五峰地貌特征地理学
庐山位于江西省九江市境内,是中国知名的文化与自然双重遗产地。庐山的形成是地壳运动导致的断块抬升作用,属于典型的断块山地貌。庐山南部的五座山峰形态挺拔,是庐山的标志性景观之一。因为庐山周边水汽充沛,所以山区常年云雾天气较多,年平均云雾天数超过190天,所以诗里描写的云雾蔽日的景象是当地非常常见的自然现象。这种独特的地理环境也让庐山成为古代知名的修行和游览胜地,留存了大量的文化遗迹。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要平缓放松,语速不需要太快,要读出清幽淡远的感觉。每句的断句节奏按照“二二三”的规律划分,比如第一句断为“山当/庐阜/五峰边”,第二句断为“地占/侯谿/好习禅”。读到颔联和颈联的时候,可以稍微放慢语速,突出写景的层次感。读到尾联的时候,语气要更加舒缓,体现出通透豁达的感觉。诵读的时候不需要过多的情绪起伏,保持平和的状态就可以。
基础句式仿写指导
本诗首联的“X当XXXXX,地占XXXXXX”是非常经典的景物位置描写句式,可以用来仿写各类景点位置的内容。仿写的时候,第一个分句可以点明景点所在的大环境,第二个分句点明景点的特点和作用。比如描写山顶的观景台可以写“台当云顶千峰边,地占山巅好观天”,描写湖边的书屋可以写“屋当湖岸万荷边,地占水滨好读书”。仿写的时候要注意前后分句的对仗感,不需要严格对仗,只要句式结构相近就可以,用词尽量贴合描写对象的特点。
核心名句日常写作应用
核心名句“但可登临闲访古,西来无法与人传”可以在多种日常写作场景中使用。第一种场景是写游览古迹、山水的游记类作文,放在结尾用来抒发自己游览后的闲适感悟,增添文章的文化底蕴。第二种场景是写关于人生态度、生活感悟的散文,用来表达自己通透豁达、不刻意追求功利的人生态度。第三种场景是写关于禅意、传统文化的随笔,用来点明自己对传统文化的理解。比如写庐山游记的时候,可以在结尾写“站在崇胜寺的高处远眺群山,忽然想起古人那句‘但可登临闲访古,西来无法与人传’,所有的烦恼都在这一刻烟消云散了”。
关联知识图谱
李白《望庐山瀑布》同主题
两首作品都是以庐山的自然景观为描写对象,都是历代流传的庐山相关经典诗作,都体现了庐山雄奇清幽的自然风光特点,适合放在一起对比阅读,感受不同时代诗人对庐山景致的不同描写风格。

名句 CLASSIC LINES

但可登临闲访古,西来无法与人传
该句直白道出禅宗“不立文字、教外别传”的核心思想,摆脱了传统禅诗的说教感,语言自然通透。

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作者 POET

夏竦 985年-1051年
北宋政治家、文学家

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