奉和御制会灵观甘露

岳灵飞观耸神州,上圣钦崇德日休。

嘉露霄零甘特异,贞条膏被势何稠。

昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮。

自可纪年昭瑞应,更殊添海助洪流。

堇荼变味承余润,图牒腾芳焕大猷。

愿采朝华和美玉,仰资宸筭倍千秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言排律
情感祈福 · 颂圣
创作背景
北宋大中祥符年间奉和御制
本诗创作于北宋真宗大中祥符年间,当时宋真宗为宣扬天书祥瑞体系,在东京汴梁修建道教宫观会灵观,后会灵观出现甘露祥瑞,宋真宗亲作《会灵观甘露》御制诗,朝臣奉和创作本诗,属于典型的官方应制奉和作品,创作目的是呼应真宗的崇道祥瑞政策。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言排律体裁,是七言律诗的扩展形制。除首尾两联外,中间所有联句均需严格对仗,全诗押韵统一、平仄符合近体格律要求。排律起源于南北朝,至唐代格律完全成熟,宋代多被用于朝堂应制、奉和等正式创作场景,是古代官方公文类诗作的常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为官方颂圣类正向表达,以天降甘露的祥瑞意象为核心载体,首先赞颂宋真宗的德政感召天和,其次歌颂北宋王朝太平昌盛的治世局面,最终落脚于祈愿君主万寿、国运绵长的官方诉求,整体情感庄重规整,符合台阁应制诗的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释核心字词:会灵观是北宋官方修建的道教宫观,是当时举行国家祭祀活动的重要场所。甘露是古代公认的祥瑞,被认为是君主有德、天下太平的象征。钦崇指崇敬、推崇的意思,嘉露就是甘露的美称。贞条指的是长势良好的树木枝干。宸筭是古代对皇帝寿命、国运的尊称,是颂圣作品里的常用敬语。这些字词都是宋代台阁诗文的常用语,大家日常接触到相关古诗文时可以对照理解。
逐句白话释义
第一句写高大的会灵观矗立在中原大地上,第二句写圣明的皇帝推崇德行,天下太平日子越来越好。第三四句写甘露在夜里从天而降,味道特别甘甜,密密麻麻地覆盖在树木的枝干上。第五六句说这次的甘露比昆山的美玉还要珍贵,连汉代的承露盘都没有接到过这么好的祥瑞。第七八句说这次祥瑞足以载入史册彰显瑞应,比往大海里添水还要有意义。第九十句说连苦味的野菜沾了甘露都变甜了,记载祥瑞的文书让国家的宏图更加闪耀。最后两句说希望采集甘露和美玉,来祝愿皇帝能够千秋万寿。
核心主旨概括
本诗是北宋大臣写给皇帝的奉和作品,核心内容是歌颂会灵观天降甘露的祥瑞事件。首先夸赞皇帝的德行足够感召上天降下祥瑞,其次赞美当时的北宋王朝是太平盛世,最后表达了对皇帝身体健康、国家能够长治久安的美好祝愿。整首诗的内容庄重正式,完全符合古代朝堂应制作品的创作要求,大家可以通过这首诗了解古代官方颂圣文学的基本特点。
跨学科 · 是什么
北宋会灵观历史学
本知识点对应诗句“岳灵飞观耸神州”。会灵观是北宋真宗时期修建的官方道教宫观,是宋真宗为了配合天书祥瑞、封禅等活动专门修建的重要祭祀场所。北宋时期很多官方祭祀活动都在这里举行,后来在北宋灭亡的时候被战火焚毁,现在已经没有遗迹留存了。大家如果去开封旅游,可以了解到相关的北宋宫观历史。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候要采用庄重平缓的语气,符合应制诗的正式感。每句七言按照四三的节奏断句,比如“岳灵飞观/耸神州,上圣钦崇/德日休”。停顿的时候注意韵脚的拖音,本诗韵脚是ou音,读的时候可以稍微拉长一点,突出韵律感。整体语速不要太快,要读出庄重肃穆的感觉,适合正式场合诵读使用。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗的对比句式,比如“昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮”的古今对比结构,用来写当下的新成就。比如写家乡的变化可以写“昔时陋巷泥沾脚,今日长街花满枝”,就是用过去和现在的对比来凸显变化。这种句式结构工整,表意清晰,很适合用在写景、叙事类的作文里,能快速提升文字的规整感。
名句应用场景
本诗的核心名句“愿采朝华和美玉,仰资宸筭倍千秋”可以用在给长辈祝寿的场景里,稍微修改一下就可以用,比如“愿采清露和美玉,仰资福寿倍千秋”,既文雅又有美好的寓意。另外“昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮”可以用在写新成就、新突破的文章里,用来凸显当下成就的珍贵性,比直白的夸赞更有文采。

名句 CLASSIC LINES

昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮
本句化用昆山美玉、汉武帝承露盘两个典故,既凸显了本次甘露祥瑞的稀缺性,又通过古今对比突出了本朝德政远超汉代的颂圣立意,句式对仗工整,用典贴切自然。

标签 TAGS

作者 POET

夏竦 985年-1051年
北宋政治家、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语37 知识点
二期上线 · 敬请期待