奉和御制恭谢南郊

第一，禠读音为sī，指福分、福祉。第二，贶读音为kuàng，指上天赐予的恩惠。第三，禋读音为yīn，是古代祭天的礼仪，焚烧祭品让烟气上达天庭。第四，孟指孟春，也就是春季的第一个月，即农历正月。第五，介祉指重大的福禄、恩泽。第六，蠲读音为juān，指洁净地准备祭品供奉。第七，俎豆是古代祭祀用的礼器，用来盛放祭品。第八，扈跸指护卫皇帝的车驾出行。第九，清尘指打扫道路上的尘土，为帝王出行开路。第十，臻指到来、实现。

首两句写天神降佑开创帝业，贤君为民祈福的核心背景。三四句写皇帝提前斋戒，举行祭天大典报答天恩的过程。五六句交代祭典的时间，是孟春正月的辛日，符合夏周古礼。七八句写祥瑞显现，符合天命，同时配祭祖宗彰显帝王孝思。九十句写参加祭典的官员整齐排列，祭祀礼器按规制陈设到位。十一十二句写上天神灵护卫皇帝车驾，风神提前清扫道路除尘。十三十四句写皇帝两次登坛表达虔诚，祭烛燃烧迎来美好感应。末两句为祭典的收尾祈愿，祝福皇帝万寿无疆，永远恭敬祭祀神明。

本诗是北宋时期的典型应制祭天诗，完整记录了皇家南郊祭天大典的全部流程。诗歌整体风格庄重典雅，措辞严谨规整，完全贴合官方祭典的肃穆氛围。内容围绕祭天活动的全环节展开，涵盖了典礼背景、时间、规制、流程、祈愿等全部核心要素。开篇点明祭天活动的核心目的是为百姓祈福，体现了古代君权天授背景下的治理逻辑。中间部分细致铺陈了祭典的各个环节，清晰展现了宋代祭天礼制的完备程度。既表达了对帝王敬天孝祖德行的称颂，也寄托了对国运昌隆、国泰民安的美好祈愿。诗歌的创作本身就是宋代官方礼制活动的组成部分，具有文学与历史的双重价值。是研究宋代官方礼制、应制文学发展与君臣关系的重要一手文本资料。