四民诗 工

《考工记》是中国古代第一部记录手工业技术的官方典籍。它相传是周公旦整理手工业制度后流传形成的文本。书中记载了先秦时期各类器物的制作规范与技术要求。它是研究中国古代科技、制度的重要文献。本诗中用《考工记》指代古代圣人设定的工匠制度。读者可以通过相关古籍了解这本书的详细内容。它是中国古代劳动人民智慧的集中体现。后世的手工业制作大多参考过这本书的规范。

甲乙帐是汉武帝时期制作的两款奢华帐幕。甲帐供汉武帝自己居住使用，乙帐用来供奉神仙。两款帐幕都装饰有大量珠宝，价值极高。后世常用甲乙帐指代统治者的奢华用品。本诗中用甲乙帐代指统治阶级的奢靡享受。它的制作耗费了大量的人力物力。是古代统治者骄奢淫逸的典型象征。很多历史文献中都有关于甲乙帐的记载。

般输就是公输班，也就是人们常说的鲁班。他是春秋时期著名的工匠，被后世尊为木匠的祖师。他发明了很多木工工具与手工业制作技艺。古代工匠都将他视为行业的代表人物。本诗中用般输指代所有工匠群体。传说他制作的器物都十分精巧。历代都有很多关于他的传说故事。旧时的手工业行会都会祭祀鲁班。

先王教导各类工匠，制作全天下需要的器物。周公旦的用意永不磨灭，将制度刊刻在《考工记》里。可叹现在距离圣人时代已经很远，各种制作制度越来越纷乱。精巧华丽的阿房宫，万种姿态横亘在青云之上。辉煌耀眼的甲乙帐，怎么肯轻易被焚毁。秦汉时期统治者的骄奢之心兴起，陈朝隋朝更加奢靡。这种风气鼓动了天下的风俗，像滔滔江水一样不能停止。更过分的是佛教道教的信徒，不遵守慈悲节俭的教义。耗尽我们百姓的家产，来修建你们的居所。全天下都竞相这样做，黄金碧玉的装饰照耀万里。过去用茅草盖房是帝王的荣耀，现在却被普通百姓认为是耻辱。怪不得老成的人说，想要折断鲁班的手指（不让工匠再被役使修建奢靡建筑）。

本诗围绕古代工匠群体的价值展开。首先肯定了古圣设立工匠制度是为了服务民生。接着列举了从秦汉到陈隋的统治者奢靡营造的行为。又批判了北宋时期佛道势力耗费民力修建寺院的现状。最后表达了作者反对奢靡、提倡节俭的主张。全诗体现了范仲淹以民为本的思想。也反映了他对当时社会现状的不满。是宋代讽喻诗的代表作品之一。