即事九首 八

华宇知难保,烧来又却修。

只应巢燕惜,未必主人留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感世事 · 感慨 · 无常
创作背景
即事感怀创作
本诗为晚唐诗人唐彦谦《即事九首》组诗的第八首,是诗人眼见华屋遭焚后重新修葺的场景有感而作,创作时间大致为唐僖宗乾符至光启年间,无特定关联重大历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴,全篇共四句,每句五字,格律要求严格,是唐代流行的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为借华屋焚毁后复又修葺的日常场景,抒发对世事兴衰流转、物是人非的慨叹,暗含对世人追逐外物行为的淡淡讽喻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
华宇指华丽高大的房屋,烧来指房屋被火灾焚毁,却修指重新进行修葺,巢燕指在房屋梁上筑巢栖息的燕子。本诗字词无通假字、古今异义情况,语义直白易懂。
逐句白话释义
华丽的房屋本来就难以长久保存,被大火焚毁之后很快又重新修建起来。只有在屋里筑巢的燕子会爱惜这处栖息的地方,房屋的主人却未必会一直留在这里居住。
核心主旨概括
诗人通过描写华屋焚毁又重新修葺的日常小事,借巢燕和主人的不同态度,抒发了对世事无常、物是人非的普遍感慨,内容贴近生活,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
古代建筑焚毁重建现象社会学
中国古代民用及官方建筑多采用木质结构为主体,缺乏有效的防火措施,一旦发生火灾很容易被完全焚毁,因此焚毁后重新修建是古代十分常见的社会现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用二三的断句节奏,第一句为华宇/知/难保,第二句为烧来/又/却修,第三句为只应/巢燕/惜,第四句为未必/主人/留。整体语气平缓,末尾两句带淡淡的慨叹语气即可。
基础句式仿写
可以仿写“只应XX惜,未必XX留”的转折对比句式,前后两个分句选用具有情感反差的意象,比如可以仿写为“只应阶草惜,未必游人留”,突出物是人非的反差感。
名句写作应用
核心名句“只应巢燕惜,未必主人留”适合用在描写故地重游、物是人非、怀旧主题的作文中,比如写回到久别的老家发现人事变迁时,引用这句能很好地烘托怀旧怅惘的氛围。
关联知识图谱
《乌衣巷》同主题
本诗与刘禹锡的《乌衣巷》属于同一主题的诗歌作品,两首诗都借助禽鸟的视角来抒发世事变迁、物是人非的慨叹,核心情感表达高度一致。

名句 CLASSIC LINES

只应巢燕惜,未必主人留
这句是本诗核心名句,以巢燕恋旧与主人淡薄的鲜明对比,凸显世事无常的主题,历代评注多赞誉其以小见大的艺术表现力,后世常被用来形容物是人非、故地变迁的场景。

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作者 POET

司空图 837-908
晚唐著名诗论家、诗人

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