宋中十首 三
景公德何广，临变莫能欺。
三请皆不忍，妖星终自移。
君心本如此，天道岂无知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
高适漫游宋中咏史创作
本诗为《宋中十首》组诗的第三首，创作于唐玄宗开元二十三年（公元735年）前后，诗人漫游宋中（春秋宋国故地）时期，以当地流传的春秋宋景公荧惑守心的历史典故为创作素材，属于咏史怀古类作品，创作动因是诗人观览古迹、感怀史事而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，是唐代古体诗的常见形态。五言古诗起源于汉代民谣，经过魏晋文人创作逐步成熟，到唐代发展出风格多样的创作路径，不拘泥于严格的格律平仄要求，表达自由度较高，适合咏史抒怀类题材的创作，在历代古典诗歌体系中占据重要的基础文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对春秋时期宋景公仁德品格的高度赞颂，通过宋景公不忍将灾祸移嫁给臣民的史事，阐发了上位者仁德爱民就会得到天道正向回应的传统价值取向，同时暗含了诗人对理想统治者的期许，情感真挚质朴，价值导向明确。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
景公指春秋时期宋国的国君宋景公。临变指遇到突发的变故、灾祸。三请指三次建议将灾祸移嫁的请求。妖星是古人对火星的别称，当时人们认为火星出现是灾难的预兆。天道指古人认知里的上天的意志、规律。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或者古今异义的情况。
逐句白话释义
第一句的意思是宋景公的德行是多么宽广啊。第二句的意思是遇到变故的时候，任何欺诈的手段都蒙蔽不了他。第三第四句的意思是臣子三次请求他把灾祸移嫁给大臣、百姓或者收成，他都不忍心这么做，预兆灾祸的火星最终自己离开了对应的星宿位置。第五第六句的意思是国君的本心本来就是这样仁德，上天的意志怎么会不知道呢。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏史怀古诗，内容围绕春秋时期宋景公遇到荧惑守心的灾异事件，不忍心将灾祸转移给臣民的故事展开。核心主旨是赞颂宋景公仁德爱民的高尚品格，同时传达出一个人只要心怀仁德、行为端正，就会得到正向回馈的价值理念，整体内容通俗易懂，情感导向非常明确。
跨学科 · 是什么
荧惑守心天文现象天文学
这里的妖星指的就是火星，我国古代把火星叫做荧惑。守心是指火星运行到心宿的位置，停留一段时间的天文现象。古人认为这种现象是预兆国家会有大灾难的凶象。这是古人对天文现象缺乏科学认知形成的观念，实际上是太阳系行星运行的正常现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓厚重，符合咏史诗的庄重感。每一句的断句都是二三节奏，比如“景公/德何广，临变/莫能欺”。前四句诵读的时候语气要平实，用来叙述史事。最后两句的反问语气要加重，突出主旨的肯定感。诵读的时候语速不要太快，每个字发音清晰，就能传递出诗歌的情感。
基础句式仿写指导
本诗最后两句“君心本如此，天道岂无知”的反问句式非常适合仿写，可以用来表达对某种正向品质的肯定。仿写的结构是“XX本如此，XX岂无知”，前半句点明主体的品质特征，后半句用反问表达这种品质一定会被看见、得到回应。比如可以仿写“孝心本如此，邻里岂无知”，用来赞美一个人的孝行，日常写作中使用可以增强语言的感染力。
核心名句写作应用
“君心本如此，天道岂无知”这句名句适合用在表达道德感召、正向付出必有回报的主题文章里。比如写好人好事的记叙文，或者写责任担当的议论文都可以使用。举个应用示例：“社区的张爷爷十年如一日义务照顾独居老人，大家都说‘君心本如此，天道岂无知’，他今年获评全市道德模范就是最好的证明。”使用的时候要贴合品德高尚、付出有回报的场景，不要用在不符合语境的地方。
关联知识图谱
宋景公人物关联|历史关联
本诗的核心创作素材就是宋景公不忍移灾的历史故事，所有内容都围绕宋景公的仁德品格展开，宋景公是本诗的核心描写对象。
荧惑守心同典故
本诗中“妖星终自移”描述的就是荧惑守心现象结束的内容，是构成诗歌史事的核心背景元素，没有这个天文现象就没有对应的历史故事。
名句 CLASSIC LINES
君心本如此，天道岂无知
本句是全诗的核心名句，以直接的反问句式点明主旨。
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作者 POET
高适 约700年-765年
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