戏题试衫

朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。

从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑 · 旷达 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗为晚唐诗人司空图晚年归隐中条山王官谷时期所作,当时朝廷多次征召其入朝为官,赐绯紫官服,诗人拒绝征召后戏题官服创作此作,明确表明出世志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是唐代成熟的古典诗歌体裁。全篇共四句,每句七字,格律严谨,篇幅短小精悍,适合抒发即兴感怀。七言绝句在唐代文坛地位极高,是文人日常酬唱、抒怀的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是对官场征召的委婉拒绝,以戏谑笔触调侃世俗的功名利禄,凸显诗人不慕荣利、向往自由隐居生活的出世志趣,情感轻松洒脱,无消沉愤懑之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“朝班”指古代官员上朝时排列的行列,代指朝廷官员群体。“紫”“绯”是唐代官服的颜色,三品以上官员穿紫色,四品五品官员穿绯色,代指高官职位。“洞府”指神话传说中神仙居住的山间洞穴。“鹤”在传统文化中是隐士、神仙的象征。“玉皇”指道教神话里的天帝玉皇大帝。“地仙”是道教所说的住在人间、长生逍遥的神仙。
逐句白话释义
第一句的意思是朝廷里的官员都认为我应该穿紫色官服、担任高官。第二句的意思是神仙居住的洞府里,根本不会有仙鹤穿着绯色官服的情况。第三句的意思是从今往后玉皇大帝也得破一次惯例。第四句的意思是把云霞染成布料,裁成衣服赐给我这个住在人间的地仙。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人面对朝廷赐官征召时的戏谑之作,把世俗追求的高官厚禄和自己向往的隐居神仙生活做对比,委婉又明确地拒绝了朝廷的征召,表达了自己不慕功名利禄、愿意归隐山林逍遥度日的人生选择,整体风格轻松诙谐,没有压抑悲愤的情绪。
跨学科 · 是什么
唐代章服制度历史学
唐代对不同品级官员的官服颜色有严格的规定,没有达到对应品级的官员不能穿对应颜色的官服,赐绯紫是朝廷对官员的极高礼遇,说明朝廷给了司空图很高的官职承诺。这个制度是唐代等级制度的重要组成部分,体现了古代社会严格的阶级划分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照“二二三”的节奏断句,第一句读出旁人劝说的热闹感,第二句读出略带反问的否定语气,第三句读出想象的轻快语气,第四句读出洒脱自得的语气,整体节奏轻松明快,不需要太过沉重。
句式仿写指导
可以仿写这首诗“世俗期待→自我否定→浪漫想象→点明志向”的结构,用戏谑的反差手法表达自己和大众期待不同的选择,比如写面对他人劝自己考公的回应,可以仿写为“亲朋尽说宜公职,山野原无马着鞯。从此山公须破例,栽松剪月作萝衣”。
名句应用场景
“从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣”可以用在表达拒绝世俗的成功标准、选择自己喜欢的生活方式的场景中,比如辞职去从事喜欢的自由职业、选择归隐田园的时候,都可以用这句诗表达自己洒脱的心境,也可以用在赞美他人不慕名利的品格的文章里。
关联知识图谱
二十四诗品同作者
《二十四诗品》是本诗作者司空图的经典诗歌理论著作,奠定了中国古代文论的“韵味说”基础,和本诗一样都体现了司空图推崇冲淡自然的审美取向。

名句 CLASSIC LINES

从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣
该句以浪漫想象的笔触将诗人的隐逸志向表达得灵动洒脱。

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作者 POET

司空图 837-908
晚唐著名诗论家、诗人

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