送江仲嘉褒东还家山方将从赤松子游为作仙游之诗以相步虚云
空山月出栖鸟惊，溅溅暗溜山间鸣。
桂阴羃历夜香冷，有人步虚闻紫青。
翩然骑麟下青冥，君非远游定方平。
云𫐌冉冉风袂举，左右玉立花娉婷。
手摩我顶一笑粲，别来弹指三千龄。
至言不烦去畦町，齿下端有真长生。
忽然纵身浮太廷，却笑炼砂飞八琼。
采芝方壶濯南溟，秦姬吹箫缑氏笙。
茫茫齐州九窖尘，人间可哀胡不闻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感乱世 · 感慨 · 期许 · 送别
创作背景
送别友人归隐
本诗出自程俱《北山小集》卷九，创作于南宋初年（1130年前后），是作者为友人江褒（字仲嘉）辞官归隐、追随道教传说中的仙人赤松子学道而作，当时程俱正任职于两浙路临安府一带。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴，为七言歌行体变体，不拘泥于近体诗的平仄、押韵、对仗格律要求，篇幅灵活自由，适合承载天马行空的游仙主题想象。古体诗是中国古典诗歌的核心体裁之一，起源于汉代乐府诗，在唐代发展成熟，历代文人多用以抒发不受格律束缚的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层：一是为辞官归隐学道的友人江仲嘉送行，表达对其选择仙游生活的赞许与美好期许；二是借游仙视角俯瞰尘世，暗含对南北宋之交战乱频仍、民生疾苦的悲悯，以及对污浊世俗的厌弃情绪。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 步虚：道教道士诵经礼拜时的一种仪式，传说中仙人步行虚空，所以把道教的诵经叫步虚。2. 赤松子：中国古代道教传说中的上古仙人，相传是神农时期的雨师，能入火自烧，随风雨上下。3. 云𫐌：古代神仙乘坐的用云装饰的车。4. 畦町：本义是田埂，这里指世俗的规矩、束缚。5. 八琼：道教传说中的八种玉石，是炼制仙丹的原料。6. 方壶：道教传说中的东海三座仙山之一，也叫方丈。7. 齐州：古代对中国的别称，古代把中国分为九州，所以也叫齐州九点。8. 步虚云：就是步虚的意思，指仙游时的状态。9. 溅溅：形容水流的声音。10. 羃历：形容枝叶茂密、层层叠叠的样子。
逐句白话释义
1. 空旷的山头上月亮升起来，惊飞了栖息的鸟，山间隐隐传来潺潺的流水声。2. 桂树的树荫层层叠叠，夜晚的香气带着凉意，有人正在夜色里诵念步虚经文。3. 他翩翩然骑着麒麟从青天之上下来，你不是远游的客人，一定是仙人王子乔。4. 云做的车缓缓飘行，风吹起衣袖，左右站着像玉一样亭亭玉立的仙女。5. 他伸手摸着我的头顶粲然一笑，自从上次分别，弹指之间已经过了三千年。6. 最深刻的道理并不繁琐，去掉世俗的束缚，你的身体里本来就有真正的长生之道。7. 忽然他纵身飞到了天庭之上，反而笑那些炼制丹药想要飞升的人。8. 他去方壶仙山采灵芝，到南溟去洗脚，秦地的仙女吹箫，缑氏山的仙人吹笙。9. 远远看去整个中国就像九点尘土一样渺小，人间这么多悲哀的事，你怎么会听不到呢？
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是作者送给即将归隐学道的友人江仲嘉的送别诗。2. 全诗采用游仙诗的写法，先写空山月夜的清幽场景，再想象友人成仙后骑麟飞升、遨游仙境的逍遥生活。3. 最后借仙人的视角俯瞰尘世，表达了对世俗战乱的悲悯和对友人仙游生活的美好期许。4. 整首诗充满了浪漫的道教想象，也暗含了作者对乱世的不满情绪。5. 虽然是送别诗，却没有一般送别诗的伤感氛围，反而充满了飘逸洒脱的气质。6. 作者通过虚构的仙境和仙人形象，寄托了自己对超脱世俗的理想生活的向往。7. 诗里既赞美了友人的选择，也抒发了自己对现实的感慨。8. 整体风格清幽飘逸，又带着深沉的现实关怀。
跨学科 · 是什么
桂、灵芝植物学
1. 诗里提到的桂就是我们常说的桂花树，属于木犀科木犀属的常绿乔木，秋天开花，香气浓郁，古代就有中秋赏桂的习俗，道教里也把桂树看作是仙树。2. 诗里的芝就是灵芝，属于多孔菌科灵芝属的真菌，因为生长环境特殊，古代人认为它是仙草，吃了可以长生不老，是道教炼丹常用的原料。3. 这两种植物在古代的文化里都和神仙、长寿有密切的关系，所以作者用在游仙诗里非常合适。4. 现在我们知道桂花树的花可以用来做食品、香料，灵芝也有一定的药用价值，但是并没有长生不老的功效。
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读写应用
诵读指导
1. 这首诗是七言古诗，每句的诵读节奏采用二二三的停顿方式，比如“空山/月出/栖鸟惊”。2. 开头两句写空山夜景，语气要轻缓、清幽，读出静谧的氛围。3. 中间想象仙游的部分，语气要逐渐变得飘逸、轻快，读出仙人逍遥的感觉。4. 最后两句写俯瞰尘世，语气要变得沉郁、厚重，读出对人间的悲悯感。5. 每句的尾音可以适当拉长，尤其是押韵的字，比如“惊、鸣、青、冥、平、婷、龄、生、廷、琼、溟、笙、闻”，都是押ing韵，读起来要有节奏感。6. 诵读的时候速度不要太快，整体保持舒缓的节奏，符合游仙诗的气质。7. 遇到有想象的部分，可以稍微加重语气，突出画面感。8. 最后一句的“胡不闻”可以稍微放慢，加重语气，突出反问的情感。
句式仿写指导
1. 可以仿写本诗“景物描写+想象+抒情”的结构，比如先写身边的景色，再展开想象，最后抒发自己的情感。2. 也可以仿写本诗的七言句式，用虚实结合的手法来写送别、抒情类的内容。3. 比如可以写“晚风拂柳蝉声鸣，有人踏月故园行”，就是模仿开头的写景写法，先写景物，再引出人物。4. 还可以仿写反问的结尾，比如“满城灯火明如昼，游子思乡胡不归”，模仿最后一句的反问句式，强化情感表达。5. 仿写的时候不用严格遵守平仄押韵，只要句式整齐，情感通顺就可以。6. 要注意把实景和想象结合起来，让内容更有画面感。7. 可以多使用比喻、拟人的修辞手法，让句子更生动。8. 仿写的内容要符合自己要表达的主题，不要生搬硬套。
名句应用场景
1. “至言不烦去畦町，齿下端有真长生”这句话可以用在劝人放下焦虑、回归本真的场景里，比如劝朋友不要被世俗的规矩束缚，要享受生活本身。2. 也可以用在表达崇尚简单生活的文章里，说明最深刻的道理往往是最简单的。3. “茫茫齐州九窖尘，人间可哀胡不闻”这句话可以用在表达对社会现实关怀的文章里，比如写关注弱势群体、反思社会问题的内容。4. 也可以用在抒发自己超脱世俗的理想的文章里，表达自己不想被俗世的琐事困扰的心情。5. 比如写作文《回归本真》的时候，可以引用“至言不烦去畦町，齿下端有真长生”来引出自己的观点。6. 写作文《关注身边的苦难》的时候，可以引用“茫茫齐州九窖尘，人间可哀胡不闻”来表达自己对现实的关怀。7. 日常和朋友聊天的时候，也可以用这两句来表达自己的生活态度。8. 引用的时候要注意符合语境，不要用在不相关的场景里。
关联知识图谱
游仙诗同体裁
1. 本诗属于游仙诗体裁，游仙诗是中国古典诗歌的一个重要类别，以描写神仙遨游、仙境生活为主要内容。2. 最早的游仙诗可以追溯到战国时期的屈原《远游》，后来历代都有文人创作游仙诗。3. 游仙诗大多用来寄托作者对超脱世俗的理想的追求，也有的用来抒发对现实的不满。4. 本诗就是典型的游仙送别诗，借游仙的内容表达送别期许和现实感慨。
程俱同作者
1. 本诗的作者是程俱，字致道，号北山，是南北宋之交的著名诗人。2. 他的诗风格多样，既有古健的一面，也有淡远飘逸的一面，著有《北山小集》四十卷。3. 他经历了北宋灭亡的战乱，所以很多诗里都暗含对乱世的感慨，本诗就是其中的代表。4. 他和江仲嘉是多年的好友，所以这首送别诗写得非常真挚。
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作者 POET
程俱 1078年-1144年
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