君明出留题吴江诗次韵

林屋指林屋洞，位于太湖洞庭西山，是道教十大洞天之一，自古就是太湖流域的知名景观，相关记载最早见于汉代的地理典籍，是江南道教文化的重要符号，历代文人游太湖多会题咏林屋洞景观，本诗中用来指代太湖洞庭山的整体风貌。

三万顷是古代对太湖水域面积的常用指代，古代太湖水域辽阔，约合现在2400多平方公里，是我国第三大淡水湖，该表述最早见于唐代描写太湖的诗作，后世一直沿用，是大众认知中太湖的标志性代称，本诗中用来形容太湖的开阔浩渺。

黄绶是古代低级官吏的印绶，起源于汉代的职官制度，俸禄两百石到六百石的官吏使用黄色的印绶，后世就用黄绶代指基层地方官吏，本诗中是诗人指代自己的官职身份，暗含了官职卑微无力改变现状的自嘲意味。

包山的水脉一直连通到西部的边界，郁郁葱葱的林屋洞迎来了东方的晨光。仙人俯视着辽阔的太湖，和陶朱公船上的一滴水没什么区别。时常溢出的洪水淹没了吴楚大地，百姓哀号着流离失所。松江的一支水流向东汇入大海，现在的海道已经积满了尘土。导致洪水回流无法排泄，大禹治水的遗迹已经分辨不出真假。利往桥下滔滔的江水，照着我这个小官独自吟诗的身影。月亮高悬空中万籁俱寂，我还记得这无比清朗的场景。当时只遗憾没有写出好诗句，白白辜负了江边的岁月。读到您的新诗精妙又有道理，我哪里敢用粗劣的羊酪和千里莼羹相比。您说千万不要执着于外在境遇，过度计较取舍带来的过错本来就是均等的。

这首诗开篇先描写太湖流域的水系整体概况，点出吴江地处太湖下游的地理特征。接着记录当地频发水患导致普通百姓流离失所的悲惨状况，直白展现出诗人对民生疾苦的关切。随后视角转向诗人自身的处境，描写他站在利往桥边看着桥下滔滔江水的状态。再转到对吴江月夜清景的回忆，勾勒出江南水乡独有的静谧澄澈的美感。随后诗人坦言当时面对这般美景却没能写出好的诗句，只觉得白白辜负了江边的美好时光。最后写自己收到友人的诗作后十分赞赏，认为友人的诗作道理通透，远胜自己的文字。同时也认同友人提出的不要过度执着于外在境遇的观点，认为过度计较取舍本就会带来过错。