奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉

卞指卞山，是湖州的文化名山。吴兴是古代郡名，对应今天的浙江省湖州市。韫玉指藏在山中的玉石，这里用来形容卞山的秀美姿态。阡指墓碑，南阳指墓主人的籍贯。浍指田间的小水沟，用来疏导水流。中泠指中泠泉，是古代公认的天下名泉。五大夫是松树的代称，源自秦始皇封泰山松的典故。瑜瑾都是美玉的名称，介指神灵的赐予。

卞山是吴兴的镇山，姿态挺拔超出周围众山。晴天时它自带光辉，就像藏着美玉的奇秀模样。新立的墓碑标注着墓主是南阳人，独自占据了山水汇聚的宝地。三万棵青松长势茂盛，已经远远高出了地面的杂草。灵秀的泉水从路边涌出，是上天派来灌溉山林的礼物。起初只有几乎看不见的细流，后来水势大到能浮起芥子。拨开榛莽站在方池边等待，溢出的水流很快汇成了小沟。泉水比金沙潭还要清澈，味道比中泠泉的水还要甘甜。早上它倒映着卞山的云影，傍晚就流成霅溪的急流。它不仅能供应各种生活所需，干旱年份更是百姓的依靠。高大的松树殷勤伫立，就像撑着小伞为泉水遮阴。我曾听说美玉的特质，正好和君子的德行相配。这眼泉水是为百姓而生的，本来就是神灵的恩赐。应当让它玉德的美名，和泉水一起流传千年。

本诗记录了作者陪同官员游览卞山的所见所感。首先描写了卞山的整体风貌和山林植被的情况，接着重点刻画了玉德泉从涓涓细流到汇成沟渠的形态，赞美了泉水清冽甘甜的特质和灌溉利民的实用价值。最后作者依托儒家比德传统，将泉水的特质与君子的德行联系起来，表达了对高尚德行能够恒久流传的美好期许。全诗内容质朴，情感真挚，实现了写景、咏物与言志的自然融合。