奉陪知府内翰至卞山有诗五首 庵居

幽亭名思洛,寒潭俯澄虚。

回头三百年,胜地成荒墟。

公今草堂址,无乃昔所居。

环之碧玉峰,带以清冷渠。

流泉响琴筑,松竹皆箫竽。

妙哉无尽藏,一一为我娱。

东冈作兰若,钟梵邻樵渔。

亦有桑柘村,旁开蔬果区。

何烦引三径,故自与世疏。

主人去霄汉,夜直承明庐。

斯游入清梦,傥寄空中书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸 · 雅趣
创作背景
宣和年间游卞山作
本诗创作于北宋宣和末年,是诗人程俱陪同时任湖州知府叶梦得游览卞山时,所作组诗《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第五首。本次游赏的核心目的地是卞山遗留的前代隐士庵居旧址,诗人见景致清幽、古迹斑驳,有感而发创作此诗。创作时北宋已处于王朝末期,社会动荡不安,士大夫群体普遍存在避世隐逸的心理倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,每句固定五字,格律自由,不受近体诗平仄、对仗、押韵规则限制,篇幅可长可短。本诗是五言组诗中的单篇,句式灵活舒展,写景抒情自然流畅,完全符合五言古诗的文体特征。该体裁起源于汉代,经魏晋南北朝发展至唐代完全成熟,是古典诗歌体系中创作自由度最高的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对卞山庵居清幽景致的喜爱,对远离世俗喧嚣的隐逸生活的认同与向往。第二层是对同游的知府内翰的深厚情谊,担忧友人入朝后公务繁冗,难以再享山水闲趣,寄托了对友人的牵挂与期许。整体情感冲淡平和,无激烈情绪表达,契合宋代士大夫清雅内敛的审美追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个要掌握的字词是思洛,指思念洛下的隐士风尚,洛下是魏晋时期隐士聚集的核心区域。第二个是澄虚,指澄澈虚空的样子,这里用来形容寒潭的水清澈见底,仿佛能倒映出整片天空。第三个是无尽藏,原本是佛家术语,指无穷无尽的宝藏,这里指代山里取之不尽的自然美景。第四个是兰若,是梵语音译的缩略,指佛教寺院。第五个是三径,指代隐士的居所,是古典文学中常见的隐逸典故。第六个是承明庐,指古代朝廷官员值宿的处所,这里指代京城的官署。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻读音,字义都符合古典文学的常用用法。
逐句白话释义
第一二句的意思是:幽静的亭子名叫思洛,低头就能看见寒冷的深潭澄澈如虚空。第三四句:回头回望三百年的时光流逝,曾经的名胜之地已经变成了荒废的废墟。第五六句:您现在看到的草堂旧址,恐怕就是从前隐士居住的地方。第七八句:四周环绕着碧玉一样的青翠山峰,清澈的溪流像带子一样缠绕着山脚下。第九十句:流动的泉水声响像琴筑弹奏的清越乐音,松竹被风吹过的声响都像箫竽吹奏的声音。第十一十二句:这美妙的无穷无尽的自然宝藏啊,每一样都让我感到十分愉悦。第十三十四句:东边的山冈上修建了佛寺,钟鼓梵呗的声音和樵夫渔民的声音相邻相伴。第十五十六句:还有种植桑树柘树的村落,旁边开辟了种植蔬菜瓜果的园区。第十七八句:何必特意开辟三条隐士走的小路呢,这里本来就和世俗世界相隔疏远。第十九二十句:主人已经去了像高空一样遥远的京城,夜里在承明庐值班处理公务。第二十一二十二句:这次的游览会进入你清浅的梦境,或许你会寄来从云端送来的书信。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人陪同友人游览卞山庵居旧址的全过程。首先写看到思洛亭、寒潭的景象,感叹三百年间胜地变为荒墟的历史变迁。接着细致描写了庵居旧址周围的山水、流泉、松竹、佛寺、村落、田园等景致,突出了这里远离世俗的清幽氛围。最后从眼前的景致延伸,提到同游的友人即将入朝为官,很难再享受这样的山水之乐,表达了对友人的牵挂,也暗含了自己对隐逸生活的向往。整首诗内容平实,情感真挚,没有夸张的修饰,读来清新自然,有很强的画面感。
跨学科 · 是什么
卞山地理特征地理学
卞山位于浙江省湖州市吴兴区,属于天目山余脉,海拔约500米,距离太湖只有10公里左右。卞山的山体主要由花岗岩构成,经过长期的风化侵蚀,形成了众多陡峭的奇峰,外观呈现温润的青绿色,和诗中碧玉峰的描述完全一致。卞山的水资源十分丰富,山间有多条常年流动的山溪,水质清澈,水温常年偏低,符合诗中清冷渠的描述。卞山自古以来就是江南知名的风景名山,现在也是湖州当地重要的旅游景点,每年都有大量游客前往游览打卡。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言古诗的时候,要遵循每句五言的节奏,采用二三断句的方式,比如“幽亭/名思洛,寒潭/俯澄虚”,每句中间稍作停顿,区分语义层次。整体的诵读语速要舒缓,读出古诗的韵律感和悠然的意境。读到写景的句子,比如“环之碧玉峰,带以清冷渠”的时候,语气要轻快明亮,体现出看到美好景致的愉悦心情。读到怀古和抒情的句子,比如“回头三百年,胜地成荒墟”“斯游入清梦,傥寄空中书”的时候,语气要稍低沉悠长,体现出怀古的感慨和对友人的牵挂。诵读的时候要注意咬字清晰,每个字的读音都要饱满圆润,不要读得太快太急。可以多诵读几遍,慢慢体会诗中的意境和情感。
基础句式仿写指导
这首诗里有很多适合仿写的经典句式,最具代表性的是“流泉响琴筑,松竹皆箫竽”的比喻句式,这种句式的结构是“景物+动作+喻体,景物+皆+喻体”,用常见的具象事物来比喻抽象的景物特征,生动形象容易引发读者共鸣。仿写的时候可以先找到要描写的核心景物,再找到贴合特征的喻体,比如描写城市夜景的话,可以写“街灯亮星斗,车流皆长河”。也可以仿写“环之碧玉峰,带以清冷渠”的拟人句式,结构是“动作+喻体+景物,动作+以+喻体+景物”,把景物比作人身上的装饰,凸显整体布局的美感,比如描写公园的景致,可以写“围之樱花海,绕以青石板”。仿写的时候不需要严格遵守平仄规则,只要句式结构相近,比喻贴切自然就可以。多练习这种句式,可以有效提高写景文字的生动性和感染力。
核心名句写作应用
核心名句“流泉响琴筑,松竹皆箫竽”非常适合用在描写山林自然景致的作文、游记、散文中。比如写游记《游天目山》的时候,可以写“沿着山路往上走,四周都是茂密的树林,耳边是潺潺的流水声和风吹过松林的声响,真可谓是‘流泉响琴筑,松竹皆箫竽’,让人瞬间忘记了城市的喧嚣和工作的烦恼”。也可以用在描写乡村生活的作文里,比如“老家的后山风景优美,每次回去我都要去走一走,听着泉声和松涛声,体会‘流泉响琴筑,松竹皆箫竽’的意境,所有的烦恼都烟消云散了”。还可以用在抒发对自然的热爱的抒情散文中,增强文字的文化底蕴。使用的时候要注意语境,只有描写山林清幽环境的时候使用才合适,不要用在不符合的场景里显得生硬。
关联知识图谱
三径典故同典故
本诗中的“三径”是古典文学中常见的指代隐士居所的典故。这个典故最早出自汉代蒋诩的事迹,蒋诩隐居的时候在院子里开辟了三条小路,只和少数几个志同道合的友人往来,后世就用三径来指代隐士的居所。陶渊明的《归去来兮辞》里也有“三径就荒,松菊犹存”的句子,和本诗的用法完全一致。这个典故在唐宋时期的诗词中使用频率很高,是表达隐逸思想的常用意象,几乎成了隐逸文化的标志性符号。

名句 CLASSIC LINES

流泉响琴筑,松竹皆箫竽
这句描写卞山庵居周边的自然声响:流动的泉水声像是琴筑演奏的乐声,风吹过松竹的声响像是箫竽吹奏的声音。该句运用通感修辞手法,将听觉声响具象化为视觉层面的乐器,生动传神地写出了山林景致的清幽雅致。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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