仲嘉录示新斋联句用韵书怀奉寄一首

“庸归”意为归去的理由；“拘曲”指固执狭隘、虚伪扭曲的处世方式；“逃空谷”指隐居到空旷的山谷中；“枕曲”是枕着酒曲的意思，代指嗜酒醉酒；“三复”指反复诵读典籍；“趦趄”指犹豫不前、不敢迈步的样子；“纡辔”指拉住马缰绳停下，代指改变人生选择；“前躅”指前代先贤留下的足迹；“賸馥”指残留的香气，这里代指友人诗歌的美好意蕴；“刻烛”是古代文人比赛作诗的方式，在蜡烛上刻记号，要在记号烧完前写完诗。全文没有通假字和古今异义词汇，字词含义大多与现代汉语引申义一致。

我吟唱没有必要归去，礼节情意本来就有专属的归属。那些人根本不顾及这些，我想问他们为何如此虚伪扭曲。现在才知道人际交往太过艰难，还不如逃到空旷的山谷里隐居。忧愁的思绪浩渺没有尽头，每天饮酒只想醉倒在酒曲上。写的文章被世人嘲笑，写的字怪异到能让山鬼哭泣。龙鸾般的君子看惯了端正的字体，剑弩般的小人对着君子虎视眈眈。在雁门做官时已经被称为卿士，管理军队的人有时候也会被囚禁。关上门本来就过得很自在，还能反复研读青色竹简的典籍。谁会在后面犹豫不敢前进，落入那些反复无常的人手里。在泥水里前行也不会拉住缰绳改道，我仰慕那些前代隐士绝迹尘世的足迹。老朋友寄来了新写的诗歌，从远方寄来让我感受到美好的意蕴。像黄莺一样一唱一和，流动的音律断了又接上。华丽得像三位美女一样粲然，就算学识浅陋有我一个人应和也足够了。吟诵完抒发我幽深的心怀，我笨拙的思绪在刻烛作诗的约定前十分惭愧。

全诗分为三个部分，前六句写作者对官场复杂人际、小人当道的失望不满，中间八句写作者选择隐居避世、守志读书的人生选择，后六句写收到友人赠诗的欣慰，以及与友人知音相和的愉悦。核心主旨是抒发作者在南宋初年官场遭排挤的愤懑，表达不愿同流合污、坚守志向隐居的人生态度，同时传递对友人赠诗的感谢与知音相惜的情谊。全诗语言质朴刚健，情感真挚恳切，没有华丽的修饰，完全是作者内心真实想法的抒发。