江再和戏答四篇 其三

君家翠岩翁,三一久已守。

与沈爱欲泥,宁饮声闻酒。

当知华藏海,正在十二有。

他年涅槃门,燕路须北首。

胖然一心定,六贼如获丑。

感彼志冰霜,吾衰等蒲柳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 赞美
创作背景
黄庭坚酬和友人组诗
这首诗是北宋诗人黄庭坚创作的组诗《江再和戏答四篇》的第三首,创作于黄庭坚晚年谪居时期,属于诗人与友人江氏的酬唱之作,通篇融入曹洞宗禅理,是典型的宋代文人以禅入诗的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句由五个字组成,格律限制较为宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,是汉魏以来古代文人常用的诗歌创作体裁,在唐代古体诗创作中达到高峰,宋代诗人多有继承创作。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为两个层次,一方面以大量禅宗术语肯定友人持守禅法的坚定志向,赞许对方心性澄澈不受世俗欲望侵扰,另一方面以蒲柳自比,感叹自身年事已高、精力衰颓,整体情感平和冲淡,寄寓了诗人晚年对禅理的深刻认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翠岩翁指宋代曹洞宗高僧翠岩可真禅师,是诗中友人长辈尊奉的高僧。三一特指佛教的戒、定、慧三学与一心持守的修行准则,是禅宗入门的基本要求。声闻酒是佛教专属术语,指声闻乘的修行境界,被大乘修行者视为未达究竟,如同醉酒未醒的状态。华藏海全称华藏世界海,是佛教典籍中记载的毗卢遮那佛所居的净土。十二有就是十二因缘,是佛教阐释众生在轮回中流转的十二个核心环节。涅槃门指众生摆脱轮回、获得解脱、进入涅槃境界的必经门户。六贼指眼、耳、鼻、舌、身、意六根,因会主动攀援外缘、劫夺人的功德善法,所以被形象称为六贼。蒲柳就是常见的水杨,秋季落叶时间比其他树木早很多,古人常用来比喻人的体质孱弱、提前衰老。
逐句白话释义
你家所尊奉的翠岩禅师,早就持守着三学与一心的修行准则。他不会被世俗爱欲的泥沼困住,怎么会停留在声闻乘的浅陋境界中。你要知道佛教中宏大的华藏世界海,本来就存在于十二因缘的轮回之中。将来你要踏上通往涅槃境界的道路,就应该像前往北方燕地一样坚定地向北前行。只要你内心坦荡安定没有丝毫杂念,就能像战场俘获敌寇一样顺利降伏六根的欲望。我深深有感于你像冰霜一样高洁坚定的心志,十分佩服你对修行的执着。而我如今年事已高,精力早已大不如前。身体衰弱得就像入秋就早早凋落的蒲柳一样了。
全诗核心主旨
这首诗是北宋诗人黄庭坚写给友人的酬答之作,属于《江再和戏答四篇》组诗的第三首。诗歌通篇融入了大量的禅宗曹洞宗的义理,是典型的宋代文人以禅入诗的作品。诗人首先借翠岩禅师的修行境界为引,向友人阐释了禅宗的基本修行理念。他鼓励友人坚定修行的志向,只要保持内心安定就能降伏杂念,最终获得解脱。最后诗人将友人像冰霜一样坚定的意志和自己衰老的状态做鲜明对比。既表达了对友人修行志向的高度赞许,也抒发了自己晚年精力衰颓的无奈之叹。整首诗语言平实直白,禅理阐释清晰易懂,没有过多的华丽修饰。充分体现了黄庭坚晚年谪居时期诗歌风格平淡自然的特点。
跨学科 · 是什么
蒲柳的生物特性植物学
蒲柳就是我们常说的旱柳,是杨柳科柳属的落叶乔木。它的耐寒性很强,在我国北方大部分地区都能正常生长。每年秋季气温下降时,蒲柳的落叶时间比同区域生长的多数其他乔木要早半个月到一个月左右。我国古代劳动人民很早就观察到了蒲柳早凋的这一特性。从东晋时期开始,古人就经常把蒲柳写入文学作品中,用来比喻人的体质孱弱或者提前衰老。这首诗里黄庭坚就用蒲柳来形容自己的衰老状态,非常贴切形象。普通读者读这句诗时,很容易就能感受到诗人的衰老之叹。蒲柳现在也是我国北方地区常见的绿化树种,经常被种植在河边或者道路两侧。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要保持平和舒缓,符合诗歌平淡的风格。每句五言的停顿节奏都是二三式,比如‘君家/翠岩翁,三一/久已守’。读到前六句阐释禅理的内容时,语气要平稳庄重,体现出禅理的严肃性。读到‘他年涅槃门,燕路须北首’这句时,可以稍微加重语气,突出对友人的鼓励意味。读到‘胖然一心定,六贼如获丑’时,语气要坚定有力,体现出降伏杂念的决心。读到最后两句‘感彼志冰霜,吾衰等蒲柳’时,语气要稍微放轻放缓,体现出诗人淡淡的衰老之叹。整首诗的诵读速度不要太快,每句之间可以稍微停顿一下,给听众留下理解的空间。诵读的时候要注意咬字清晰,不要把生僻的佛教术语读错。
基础句式仿写指导
这首诗的最后两句‘感彼志冰霜,吾衰等蒲柳’用了对比的修辞手法,非常适合仿写。仿写的时候首先要确定两个对比的对象,一个是要称赞的对象,一个是用来自比的对象。前半句要写出称赞对象的优点或者特点,可以用比喻的修辞手法让表达更生动。后半句要写出自己的状态或者特点,和前半句的对象形成鲜明的对比。比如我们可以仿写为‘感君气如兰,吾愚似木石’,前半句称赞对方气质高雅,后半句自谦自己愚钝。也可以仿写为‘羡君行似风,吾缓如老牛’,前半句羡慕对方行动敏捷,后半句自嘲自己行动迟缓。仿写的时候要注意前后两句的字数要相同,对仗要尽量工整,读起来要朗朗上口。日常写作中用到这种对比句式,可以让表达更有感染力,更容易给读者留下深刻印象。
核心名句写作应用
‘感彼志冰霜,吾衰等蒲柳’这句诗适合用在感叹自身衰老、赞美他人意志的写作场景中。比如我们在写给长辈的信中,就可以用这句诗来称赞长辈的坚定意志,同时表达自己的谦逊。也可以用在回忆恩师的文章中,用来赞美恩师一辈子坚守岗位的高洁品质,同时感叹自己的不足。还可以用在抒发时光流逝感慨的散文中,用来表达自己对时光飞逝、自己逐渐衰老的感慨。比如我们可以这样写:‘看着老校长依旧每天精神抖擞地站在学校门口迎接学生,我不禁想起那句古诗“感彼志冰霜,吾衰等蒲柳”,自己才刚过四十,怎么就先怠惰了起来。’这句诗的情感非常克制,不会显得过于情绪化,非常适合用在比较正式的写作场景中。使用这句诗的时候要注意语境,不要用在过于活泼的文章里,避免显得违和。只要用对了场景,这句诗能为你的文章增添不少古典韵味。
关联知识图谱
世说新语·言语顾悦之辩同典故
‘吾衰等蒲柳’用到的蒲柳比喻早衰的典故最早出自《世说新语·言语》。东晋时期顾悦和简文帝同岁,但是顾悦头发早就白了,简文帝问他原因,他回答说‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂’。这个典故后来就被广泛用在古典文学作品中,用来形容人早衰。黄庭坚在这里引用这个典故,非常贴切地表达了自己的衰老之叹。普通读者了解这个典故,能更好地理解这句诗的含义。这个典故也是中国古典文学中最常用的典故之一,很多诗人都用过。这句诗也是对这个典故的继承和发展,赋予了它新的语境。只要提到蒲柳,大家自然就会联想到早衰的含义。
王维《终南别业》同主题
王维的《终南别业》和这首诗都是典型的以禅入诗的禅悦诗。两首诗都融入了佛教禅宗的义理,表达了诗人对禅理的理解和认同。王维的《终南别业》是唐代禅悦诗的代表作品,黄庭坚的这首诗是宋代禅悦诗的代表作品。两首诗的风格都比较平淡自然,没有过多的华丽修饰。普通读者可以把这两首诗放在一起对比阅读,能更好地理解唐宋两代禅悦诗的不同特点。王维的诗更偏向于意境的营造,黄庭坚的诗更偏向于禅理的直接阐释。两首诗都能让读者感受到中国古典诗词和禅宗文化结合的独特魅力。对比阅读这两首诗,也能提升读者对古典诗词的鉴赏能力。

名句 CLASSIC LINES

感彼志冰霜,吾衰等蒲柳
这句是全诗的核心名句,前半句称赞友人的志向如同冰霜一样高洁坚定,后半句以早凋的蒲柳自比感叹自身衰老,对仗工整,意象鲜明,既符合组诗酬答的定位,又直白抒发了诗人晚年的真实心境,后世常被用来形容人年老体衰或者感叹时光流逝。

标签 TAGS

作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语28 知识点
二期上线 · 敬请期待