渐寒补治篱壁防盗戏书

元龙指三国时期魏国的陈登，字元龙，是历史上有名的豪放志士，以胸怀天下、志向远大为人称道。诗人在这里引用陈登的典故，是将他作为自己的精神榜样，用来表达自己也像陈登一样，到老都没有褪去一身的豪气。这个典故是大家比较熟悉的历史人物典故，理解起来没有难度。

庞公指东汉时期的隐士庞德公，他常年隐居在岘山之中，从来没有进过城府，就算是荆州刺史刘表多次邀请他出仕，他也坚决不肯答应。诗人引用庞德公的典故，是称赞他是超脱世俗的人，把整个世界都看作临时居住的旅舍，不会被物质财富束缚，也是诗人自己追求的人格榜样。

蘧庐指古代驿站里供过往行人临时居住的房舍，后来在古代文献中经常用来比喻人暂时寄居的处所。诗中说“法界一蘧庐”，意思是整个世界就像临时居住的旅舍一样，人只是暂时住在这里，不需要积蓄太多的物质财富，表达了对物质的不在意。这个词出自《庄子》，是古代常用的书面语。

食无鱼出自《战国策·齐策》中冯谖客孟尝君的典故，冯谖因为在孟尝君门下受到的待遇不好，就弹着自己的剑唱歌抱怨“长铗归来乎，食无鱼”，意思是没有鱼吃，想要离开。诗人在这里反用这个典故，说挨饿受冻是读书人的常事，自己肯定不会像冯谖那样抱怨没有鱼吃，表达了安于贫贱的态度。

三国时的陈登是胸怀江海的志士，到老也没有褪去一身豪气。东汉的庞德公是超脱世俗的人，把整个世界都看作临时居住的旅舍。奇珍异宝尚且不放在心上，家里的普通财物又哪里值得特意积蓄。有一天家里穷得四壁空空，姑且和妻子儿女一同居住就好。现在我又穷又病还上了年纪，把自己的身体都看作多余的东西。屋子里还有什么值钱的东西呢，只有几箱子书而已。挨饿受冻本来就是读书人的常事，怎么会感叹没有鱼吃呢。做个小官还有微薄的俸禄，两顷田地也可以耕种维持生活。慢悠悠地姑且顺应命运的安排，条件到了事情自然就能办成。

这首诗是黄庭坚晚年在宜州贬所，秋冬时节修补篱壁防备盗贼的时候写的戏作。诗人开头先举了陈登、庞德公两个古代高洁志士的例子，表明自己的人生追求和他们一样，不看重物质财富。接下来写自己现在的生活状况，又穷又病，家里只有几箱子书，但是他觉得挨饿受冻是读书人的常事，不会因此抱怨。最后点明自己的人生态度，只要顺应自然，事情自然会有好的结果。整首诗表达了诗人安贫乐道、不慕名利、旷达超脱的人生态度，展现了古代士人坚守精神品格的风骨。