郑希尹大夫会吴中诸老惟方子通不至余作诗呈希尹

黑头新贵拥朱轮,交会耆英久不闻。

博识犹多汉郎吏,敦诗仍有晋将军。

河流曲曲灵光异,芝盖茎茎瑞气芬。

坐想城东隐君子,无心闲似岭头云。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 隐逸 · 雅集
创作背景
郑希尹吴中召集耆老雅集
本诗创作于北宋末年,作者程俱当时在吴中地区任职,官员郑希尹召集当地多位年高德劭的文人学者举办雅集,只有文人方子通没有到场,程俱便创作本诗呈送给组织者郑希尹,记录此次雅集盛事,同时表达对未到场友人的惦念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,到唐代初年逐步定型,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,是中国古典诗歌的主流体裁之一,历代文人创作数量庞大。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先是对郑希尹召集吴中耆老雅集这一文雅盛事的赞赏之情,其次是对友人方子通未能参与聚会的惋惜与思念,最后是对方子通淡泊无求的隐逸品格的认同与推崇,情感表达温厚平和,符合宋代士大夫的审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黑头新贵指年纪轻轻就身居高位的人,这里指组织者郑希尹。朱轮是古代高官所乘的红色车轮的马车,代指高官。耆英指年纪大、品德高尚的文人。汉郎吏、晋将军是用来比喻参加聚会的各位老者学识渊博、文武兼备。隐君子指隐居的贤人,这里指没到场的方子通。岭头云指山顶上自由飘荡的云。
逐句白话释义
第一句说年轻有为的新贵乘坐着朱轮马车来到这里。第二句说他召集年高德劭的老人聚会,这样的盛事已经很久没有听说过了。第三句说参加聚会的人学识渊博,就像汉代的郎官一样见多识广。第四句说在座的人还有精通诗文的武将,就像晋朝的将军一样文雅。第五句说弯曲的河流散发着不一样的灵秀光芒。第六句说仪仗的伞盖散发着祥瑞的香气。第七句说坐在这里不由得想起城东的那位隐士。第八句说他没有世俗的欲念,就像山顶上悠闲的云彩一样自在。
核心主旨与内容概括
这首诗主要记录了郑希尹在吴中召集当地有名望的老者举办雅集的盛况,称赞了参会者的才学与品格,同时表达了对没有到场的友人方子通的思念和对他淡泊隐逸生活的赞赏,整体氛围典雅平和,体现了宋代文人士大夫的审美情趣。
跨学科 · 是什么
宋代耆英雅集风俗社会学
耆英会是宋代特有的文人雅集形式,一般由当地的官员或者有名望的文人发起,邀请年纪大、品德好、有学识的老人参加,大家在一起饮酒作诗,交流学问,是宋代文人阶层进行社交、展示风雅的重要活动,在当时十分受推崇。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和典雅,语速稍慢。每句的停顿划分:黑头新贵/拥朱轮,交会耆英/久不闻。博识犹多/汉郎吏,敦诗仍有/晋将军。河流曲曲/灵光异,芝盖茎茎/瑞气芬。坐想/城东/隐君子,无心/闲似/岭头云。读最后两句的时候语气要放得更舒缓,体现出闲适的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗最后两句的比喻句式,结构为“XX似XX”,用来形容人物的品格或者状态,比如可以仿写为“遥想山中采药人,自在轻如林里风”,或者“笑看案前写字人,心静明如窗下灯”,仿写的时候要注意喻体要符合所描写人物的特点,和前面的内容对应。
核心名句写作应用
名句“坐想城东隐君子,无心闲似岭头云”可以用在描写隐士、赞美他人淡泊名利品格的作文里,比如写自己的爷爷退休后远离世俗纷争,每天种花钓鱼的时候,就可以用这句诗来形容他闲适自在的状态,也可以用在表达自己向往自由生活的文章里。
关联知识图谱
洛阳耆英会历史关联
本诗中提到的吴中耆老雅集,源自北宋时期著名的洛阳耆英会,洛阳耆英会是由文彦博发起,召集了富弼、司马光等13位年老退位的官员举办的雅集,是宋代最知名的耆英类雅集,后世同类雅集都以此为参照。
《归园田居》同主题
本诗尾联赞美隐逸品格的内容,和陶渊明的《归园田居》属于同一主题,都是表达对淡泊自由、远离世俗的隐逸生活的推崇,是中国古典诗歌中隐逸主题的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

坐想城东隐君子,无心闲似岭头云
这两句是本诗的核心名句,以岭头飘荡的闲云为喻,生动刻画了方子通淡泊名利、无拘无束的隐士形象,后世常常被用来赞美隐逸人士的高洁品性,也常被用来表达对闲适自由生活的向往,流传范围较广。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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