寄彦文仲长

踵息华光信绝尘,黄芽白雪镇长新。

仙翁抱朴仍宗好,好趁丹台八伯人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美 · 送别
创作背景
赠道教修行友人
本诗为北宋文人程俱写给修习道教内丹术的友人彦文仲长的赠答作品,创作时间约为北宋末年,创作动因是赞许友人的修行状态,寄寓美好祝愿,与作者生平其他事迹无直接关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是中国古典诗歌的经典体裁之一,在宋代文人赠友应答创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对修习道教的友人修行造诣的由衷赞许,二是对友人早日修成大道、跻身仙班的真诚美好期许,情感真挚恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
踵息是道家炼气的高深境界,指呼吸能深入到足跟;黄芽白雪是道教内丹术语,指丹田元气凝结的澄澈状态;抱朴指持守本真、不为外物扰乱;丹台八伯指道教上清境的仙官群体。
逐句白话释义
第一句写友人已经达到踵息的修行境界,周身散发着华光,确实已经超凡脱俗;第二句写他内丹修炼的状态一直保持着清新蓬勃的生机;第三句写友人持守本真的准则,仍然遵从道教的修行宗旨;第四句写诗人希望友人能趁早跻身道教仙官的行列。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给修行道教的友人的赠诗,全诗运用大量道教专业术语,称赞了友人的修行造诣,表达了诗人对友人早日修成大道、得道成仙的美好祝愿,体现了二人之间志趣相投的友情。
读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:踵息/华光/信绝尘,黄芽/白雪/镇长新,仙翁/抱朴/仍宗好,好趁/丹台/八伯人;整体语气平缓舒展,读到第四句时可以稍微加重语气,体现出真诚的期许感。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX(事物/状态)XX信绝尘,XX XX镇长新”的句式,用来称赞他人的良好状态或者事物的美好特质,比如可以写“竹影松风信绝尘,清斋闲日镇长新”,用来表现闲适的隐居生活状态。
名句日常写作应用
核心名句“踵息华光信绝尘,黄芽白雪镇长新”可以用于日常写作中称赞他人修身养性的状态,比如写朋友坚持练习瑜伽、打坐多年状态很好时,就可以引用这句诗来赞美对方的精气神状态远超常人。
关联知识图谱
《庄子·大宗师》同典故
本诗中的“踵息”一词出自《庄子·大宗师》“真人之息以踵,众人之息以喉”,是道家修行境界的经典表述,属于通用核心文化知识点。

名句 CLASSIC LINES

踵息华光信绝尘,黄芽白雪镇长新
该句是本诗核心名句,巧妙融合道教内丹修炼专业术语,生动展现了高深修行的澄澈通透状态,常被道教文化研究领域引用,也可用于称赞他人修身养性的良好精神状态。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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