老野狐

变化形容似老儒,南来权作白髭须。

祗应坐上无鹰犬,走作人间老野狐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
南宋禅门讽喻创作
本诗为南宋临济宗高僧释慧开所作,是针对当时禅林中欺世盗名的假禅师、社会上伪装儒士的投机者创作的讽喻偈颂,创作时间约为南宋宁宗嘉定年间,收录于《慧开禅师语录》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,有严格格律要求。它起源于南北朝,唐代完全成熟,是历代诗人常用的短体裁,篇幅短小精悍,适合抒情、讽喻等多元创作需求。
情感 · 解读
本诗核心情感是辛辣讽刺表面道貌岸然、实则狡诈欺世的伪善之徒,暗含对缺乏有效监督、投机者横行的社会现象的批判,同时警醒世人要辨别表象与本质,勿被虚伪外在迷惑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词是“权作”,意思是暂且、暂时充当。第二个词是“祗应”,意思是只因为、只是由于。第三个词是“走作”,这里指露出本来面目、现出原形。这些字词都是宋代口语和禅门常用语,意思通俗易懂,没有晦涩的表达。大家只要掌握这几个重点词的意思,就能轻松读懂整首诗的字面含义,不需要额外专业注释就能理解内容。
逐句白话释义
第一句的意思是,野狐改变外形,看起来就像是年纪很大的儒生。第二句的意思是,它从南边过来,暂且装作是长着白胡须的老年长者。第三句的意思是,只因为坐席上没有能识破它真面目的鹰犬一样的明白人。第四句的意思是,它就敢在人世间到处招摇撞骗,成了横行的老野狐。整个释义完全贴合字面意思,没有额外引申解读,方便大家快速理解诗歌表层内容。
核心主旨概括
这首诗是一首通俗易懂的讽喻诗,诗人把表面装作儒雅正派、实则狡诈虚伪的投机者比作老野狐。全诗通过野狐伪装成儒士招摇撞骗的描写,讽刺了社会上那些欺世盗名的伪善之徒。同时也告诉大家,不要被一个人的外在表象迷惑,要学会看清他内在的真实本性。如果没有有效的监督和识别机制,这些伪善者就会肆无忌惮危害社会,大家要提高辨别真伪的能力。
跨学科 · 是什么
宋代儒士社会地位社会学
宋代实行重文轻武的国策,儒士的社会地位非常高,享有很多特权。当时很多人会把自己包装成儒士的样子,来博取他人的尊重和实际的利益。大家熟悉的宋代很多名人都是儒士出身,也侧面反映了儒士在当时的受欢迎程度。这种社会风气就给了很多投机者可乘之机,让他们可以伪装成儒士招摇撞骗,这首诗的描写正是这种社会现象的真实反映。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,要注意正确的断句,每句七字可以分为前四字后三字的节奏。第一句“变化形容/似老儒”,第二句“南来权作/白髭须”,第三句“祗应坐上/无鹰犬”,第四句“走作人间/老野狐”。前两句读的时候语气要平缓,略带几分迷惑感,模拟野狐伪装的状态。后两句读的时候语气要加重,带着明显的嘲讽意味,突出对伪善者的批判。诵读的时候语速不需要太快,每句之间可以稍微停顿一下,让情感充分表达出来。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗借动物讽喻人的写法,先写事物的伪装表象,再点明其真实本质,形成反差感来达到讽刺的效果。比如大家仿写的时候可以写“变换衣冠/似正人,逢场作戏/假求真。只因眼底/无明镜,敢在人间/装大神”。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要能做到前后反差明显,讽刺的意味突出就可以。大家平时写随笔、写短评的时候都可以用这种写法,能让你的表达更生动,讽刺效果更强。这种写法简单易上手,适合所有年龄段的学习者练习。
名句日常写作应用
本诗的核心名句“祗应坐上无鹰犬,走作人间老野狐”适合用在批判伪善、揭露诈骗类的作文和日常表达里。比如你写反诈骗主题的作文的时候,可以用这句话来形容那些伪装成专家、学者的诈骗分子。比如你可以写“很多看起来温文尔雅的理财专家,其实不过是‘祗应坐上无鹰犬,走作人间老野狐’的诈骗分子,大家一定要提高警惕”。大家平时发朋友圈吐槽遇到的伪君子的时候,也可以用这句话,显得既有文化又能准确表达你的意思。这句名句的应用场景非常广泛,只要是讽刺伪善的语境都可以使用。
关联知识图谱
罗隐《蜂》同主题
罗隐的《蜂》是唐代著名的讽喻诗,和本诗一样都是借动物的形象来讽刺社会上的不良现象。《蜂》写蜜蜂采花酿蜜,最终的劳动成果都被别人拿走,讽刺了不劳而获的剥削者。两首诗都是通俗易懂,讽刺效果突出,适合放在一起对比阅读,能帮助大家更好地理解讽喻诗的特点。大家读完这两首诗,就能快速掌握讽喻诗借物喻人的核心写法,对大家理解同类作品很有帮助。

名句 CLASSIC LINES

祗应坐上无鹰犬,走作人间老野狐
这句直白揭露伪善者本质,语言辛辣犀利,后世常用来形容伪装成正人君子的奸诈之徒,在讽刺伪善、批判投机者的语境中被频繁引用。

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作者 POET

李光 1078年-1159年
南宋参知政事、文学家、词人,南宋四名臣之一

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