赠赵伯鱼
昔君叩门如啄木，深衣青纯帽方屋。
谓是诸生延入门，坐定徐言出公族。
尔曹气味那有此，要是胸中期不俗。
荆州早识高与黄，诵二子句声琅琅。
后生好学果可畏，仆常倦谈殊未详。
学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方。
一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感劝学 · 赞美
创作背景
拜访求诗创作背景
本诗为南宋诗人韩驹创作，创作动因是赵伯鱼登门拜访求教学诗方法，韩驹欣赏其好学态度，遂作此诗赠予对方，明确阐述自身的学诗主张
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古代七言古诗体裁，不要求严格的平仄对仗与押韵规则，篇幅灵活，适合抒情议论与长篇叙事，是古典诗歌中自由度较高的体裁类型
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对后学赵伯鱼好学不俗气质的肯定赞赏，二是真诚传授学诗门径的劝学之意，情感真挚直白，无刻意矫饰
基础解读 READING
语文核心知识
深衣青纯
深衣是古代读书人穿的传统礼服，青纯指衣服的镶边是青色的，这里描述赵伯鱼的穿着打扮得体庄重，符合儒生的身份。深衣是宋代儒生参加正式场合的标准服饰，体现了来访者对拜访长辈的重视。
公族
公族指王公贵族的后代，这里是说赵伯鱼自我介绍出身于官宦世家，有良好的家学渊源。宋代官宦子弟普遍有更好的学习条件，也更重视文学修养的培养。
正法眼
正法眼原本是佛教禅宗术语，指能够领悟佛法真谛的智慧眼光，这里用来比喻学诗达到豁然贯通的境界，掌握了诗歌创作的核心要领。宋代文人常用佛教术语来解释文学道理，大家都能轻松理解。
首二句释义
过去你来敲门的时候声音像啄木鸟一样清脆，身上穿着镶着青边的深衣，头上戴着方形的帽子，打扮得非常整齐儒雅。诗人开篇就从听觉和视觉两个角度，勾勒出了来访者的形象。
三四句释义
我一开始以为你是普通的读书人，就请你进门坐下，等你坐定之后才慢慢说出自己出身于官宦世家。这两句写出了诗人从陌生到了解的心理变化，符合人际交往的正常逻辑。
五六句释义
普通的年轻人怎么会有你这样的气质，关键是你的胸中志向不俗，有很高的追求。这两句是诗人对赵伯鱼的直接赞赏，说明诗人非常看重一个人的内在品格，而不是出身地位。
七八九句释义
你早年在荆州就认识了高荷和黄庭坚两位先生，还能朗朗上口地背诵他们的诗作，年轻后辈好学到这个程度确实值得敬畏，我经常懒得谈论诗作，但面对你也忍不住多说几句。这几句肯定了赵伯鱼的学习经历和好学态度，也为后面传授学诗方法做了铺垫。
末四句释义
学习诗歌应该像刚开始学禅一样，还没有领悟真谛的时候就要广泛拜访各路名师学习，等到哪天突然领悟了诗歌创作的核心要领，随手写出来的内容都能成为好的作品。这四句是全诗的核心，明确说出了诗人的学诗主张。
全诗核心主旨
这首诗是诗人写给来访的晚辈赵伯鱼的赠诗，先描写了赵伯鱼来访的场景，赞赏了他的好学精神，最后传授了自己“以禅喻诗”的学诗方法，鼓励晚辈广泛学习、追求顿悟。整首诗语言平实，情感真挚，道理通俗易懂。
跨学科 · 是什么
以禅喻诗哲学
这里把学诗的过程比作禅宗的修行过程，是宋代文人常见的表达方式。当时禅宗思想在读书人中非常流行，大家习惯用熟悉的佛学概念来解释文学创作的道理，听众也能很快理解其中的含义。这种表达方式既新颖又有说服力。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓，前半部分描写人物场景的句子可以读得稍显轻松，后半部分论述学诗方法的句子要读得庄重有力。每句的停顿是“昔君/叩门/如啄木，深衣/青纯/帽方屋”，每七字分为三顿，最后一字读重音，能更好地体现诗歌的节奏。
比喻句式仿写
可以模仿“学诗当如初学禅”的句式，用熟悉的事物来比喻陌生的学习过程，比如写“学画当如初学琴，未熟且遍临诸帖”。先找一个大家熟悉的学习场景，再类比到你要说明的学习内容上，就能写出通俗易懂又生动的比喻句。
名句写作应用
“学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方。一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章”这句可以用在写关于学习方法、学习感悟的作文里，比如你写自己学习书法的过程，就可以用这句来说明先广泛临摹再追求领悟的道理，也可以用在劝别人不要闭门造车、要多向他人学习的场景里，能让你的文章更有说服力。
关联知识图谱
沧浪诗话·妙悟说同源文论观点
《沧浪诗话》的妙悟说和本诗的以禅喻诗观点一脉相承，都是用禅宗的修行过程来比喻诗歌创作的学习路径，都是宋代文论的核心观点。严羽的妙悟说受到了本诗的直接启发，二者的核心内涵是一致的。
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作者 POET
韩驹 1080年-1135年
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